le faisaient venir de la terre des Pharaons : « Honore le médecin », écrit Jésus fils de Sirach, « car Vient ensuite un conseil direct et fort avisé : « Mon fils, si tu es malade..., prie le Seigneur..., offre de l'encens... ; puis accepte l'office du médecin et qu'il ne te quitte pas, car tu as besoin de

La preuve que leurs auteurs employaient le nom de Yahvé, c'est que l'expression « Yahvé mon Dieu » ou T, et si naturelle, est devenue dans ces psaumes : « Dieu, mon Dieu » ( Ps 43:4 ), ou « Dieu, ton Dieu âme de l'emprise du Cheol, car il me prendra) et celui du Ps 73 (verset 23 : Je serai toujours avec Le Ps 2 est un écho de la prédication d'Ésaïe : « J'ai établi mon roi sur Sion, ma montagne sainte. L'Éternel a dit : Tu es mon fils ! » ( Ps 2:6 ).

Dieu ( Ge 2:2 , Ex 20:11 ), notion anthropomorphique contredite par la parole de Jésus : ( Jn 5:17 ) « Mon Ec 6:5 etc.) et à la jouissance trompeuse que donnent les biens matériels ( Lu 12:19 ), le psalmiste chante

l'Éternel : « Ils ont semé le froment et ils moissonnent des épines », dit Jérémie ( Jer 12:13 ). « Si mon Il est mentionné à propos des plaies d'Egypte : « le lin et l'orge furent frappés, car l'orge était en

Oui, il fera éclore le germe de tout mon salut Et tout son (ou mon) bon plaisir ( 2Sa 23:1 et suivant Car : Emmanuel [=Dieu est avec nous] ! ( Esa 8:10 ) Luther traduit Denn hier ist Immanuel, car ici est Emmanuel. Car il est grand au milieu de toi, Le Saint d'Israël ! Par la connaissance qu'ils auront de lui, Mon serviteur juste justifiera Un grand nombre d'hommes, Car

paix ; je ne la donne pas comme le monde la donne » ( Jn 14:27 ), c-à-d, « je vous dis adieu ; c'est mon adieu que je vous adresse ; mon adieu n'est pas comme l'adieu du monde... l'adieu du monde est pour bénédiction de Ps 118:26 , ce devait être un des répons, prononcé par un choeur ou par un prêtre, dans ce chant

ce mot, parag. 1), mais elles conservent aussi le titre de : seigneur, surtout dans l'apostrophe : mon subalterne décerne à un supérieur, nos versions disent, comme pour l'adôn de l'A.T. : « seigneur » ou « mon plus lent à croire parmi eux, l'apôtre Thomas, l'apparition révélatrice du Crucifié ressuscité : « Mon Seigneur et mon Dieu ! . la solennelle proclamation : « Jésus est le Seigneur », est un don du Saint-Esprit : ( 1Co 12:3 ) car

nullement que Jésus admettait que les maladies autres que les possessions étaient voulues de Dieu, car La question est délicate, car nous n'avons pas assez de renseignements pour pouvoir juger exactement » répond : « Mon nom est Légion, car nous sommes plusieurs » ? En tout cas, ces raisons, on ne saurait légitimement les demander à la psychopathologie, car, si certaines

Ben-Hadad dit à Achab : « ... tu établiras pour toi des rues à Damas, comme mon père en avait établi On se réunit pour lire, méditer, prier, chanter.

Ce symbolisme visuel est déjà un langage, mais bien pauvre et bien rudimentaire, car il ne peut exprimer Or c'est encore le symbolisme que nous trouvons à l'origine du langage parlé, car c'est lui qui a présidé Ainsi apparaît la nécessité absolue du témoignage, car c'est seulement à travers des hommes, qui sont Il ne faut pas confondre l'allégorie avec la parabole car, tandis que celle-ci maintient distincts le Voici les principales allégories de la Bible : « L'Éternel est mon berger... » ( Ps 23:1 , 4 ). « Tu