Aujourd'hui Mâdaba, à 20 km. de la mer Morte, sur la route de Hesbân à Kérac et à 30 km. au Nord de l'Arnon aux Rubénites ( Jos 13:9 , 16 ), dont les troupeaux étaient au large sur le plateau de Médéba ( No 32:1 Plus tard Omri, roi d'Israël (X e siècle), s'empara « de la terre de Mehedeba » (stèle de Mésa, 1. 8) ; mais quarante ans après, Mésa, roi de Moab, reprenait tout le pays et rebâtissait Médéba (1. 30) ;

(=colline). 1. texte hébreu a quelquefois confondu ces deux noms à cause de leur grande ressemblance ; ainsi, dans Jug 20

(voir Asile) ; comp, le refrain : « Il est notre aide et notre bouclier » ( Ps 33:20 115:9 , 11 , cf. -Mon secours vient de l'Éternel, Qui a fait les cieux et la terre, (verset 1-2). nous a secourus » ( 1Sa 7:12 ), est reprise à l'entrée de l'Évangile par le Magnificat de Marie ( Lu 1: Prisonnier, celui-ci compte sur le secours de l'Esprit de Jésus-Christ (Php 1:19), et son disciple anonyme

textes montre que les auteurs hébreux distinguaient fort bien ces deux notions l'une de l'autre ( Ec 1: Le mérite de Job fut, au sein des épreuves, de ne « proférer aucune sottise contre Dieu » ( Job 1:22 L'Ecclésiaste fait de la sottise une étude approfondie ( Ec 1:17 2:3-12 et suivants ) ; il déclare que discernement ( Ec 10:13 ), mais qu'elle n'empêche pas d'atteindre aux situations les plus élevées ( Ec 10:1 Israélites sont considérés par le Deutéronome comme une race dont l'impiété est faite de sottise (De 32:20

Les relations des Israélites avec les étrangers peuvent se ramener à trois faits principaux : 1. ( 2Sa 1:8 ), Syriens ( Jug 10:6 ). Les Israélites se mélangèrent surtout aux Cananéens ( Jug 1:27-33 ), plus industrieux et commerçants Le Deutéronome, si humanitaire, laisse les étrangers à leur sort (De 15:3 23:20). Il paraît dans le Décalogue, à propos du sabbat : « ton étranger qui est dans tes portes » ( Ex 20:10

DANS L'A.T. 1. La coulpe est physique en quelque sorte ( Ge 20:9 ) ; mais la faute morale n'est pas ressentie ( Ge 20 entre le peuple et son Dieu, l'élément moral se précise dans les commandements (les décalogues, Ex 20 On arrive à l'absolu de la conscience ( Esa 5:20 1:10-17 ). Par un acte symbolique, soufflant sur eux, il leur donne son Esprit ( Jn 20:23 ).

reste chez tous les peuples orientaux ( Ge 4:19 28:9 29:15-30 37:2 , Jug 8:30 , 2Sa 3:2-6 5:13 12:8 , 1 de Dieu avec son peuple et considéraient l'idolâtrie comme une sorte d'infidélité conjugale ( Os 2:2-20 9 8:6-8, Suz. 2,7,63, Mt 18:25 , Lu 1:5 ). mort que s'il entretenait des rapports avec une femme mariée ou une jeune fiancée (De 22:22-24, Le 20 ) ; c'est d'ailleurs un devoir agréable et facile quand on est au Seigneur ( Col 3:20 ) ; c'est, au surplus

la paix ( 1Th 1:1 , 2Th 1:2 , Ga 1:3 , 1Co 1:3 , 2Co 1:2 , Ro 1:7 , Eph 1:2 , Col 1:2 , Phi 1:2, 1Ti la grâce du Seigneur Jésus-Christ » ( 1Th 5:28 , 2Th 3:18 , Ga 6:18 , 1Co 16:23 , 2Co 13:13 , Ro 16:20 ne connaissent et n'indiquent d'autre principe de salut que la libre grâce de Dieu ( Ac 13:43 15:11 20 Par exemple : - croire : Mr 1:15 5:36 , Jn 6:29 10:38 12:36 14:1 , 11 20:27 , Ac 16:31  ; - se repentir : Ac 2:38 8:22  ; - se convertir : Ac 3:19 14:15 26:20  ; - veiller : Mt 24:42 , Mr 13:36 , 1Co 16:13