la Grèce, et dont l'odeur est agréable et la saveur aromatique amère. pour les blessures, est mentionné au figuré par Jérémie ( Jer 8:22 46:11 51:8 ) ; il est encore cité Cette plante, citée dans les deux mêmes textes que le ncôth, est identifiée avec le ladanum, résine visqueuse On est d'accord pour y voir la myrrhe. La Vers.

Cette manifestation de la sensibilité humaine, exprimant généralement la douleur, (cf. sur l'indignité du peuple de Dieu, sur la ruine de la nation et de Jérusalem ( Jer 9:1 13:17 14:17 , Sur la voie douloureuse, des femmes de Jérusalem pleurent sur la destinée du Seigneur condamné à la croix de la cité même et de ses habitants : tel était le sens de l'apostrophe de Jésus aux femmes éplorées Jésus est secoué de sanglots sur la cité soi-disant sainte qui tue les prophètes, sur le sacerdoce qui

C'était la capitale des Ammonites, établie sur une des collines qui surplombent la ville moderne et constituent La ville est mentionnée à propos du territoire dévolu à la tribu de Gad ( Jos 13:25 ), et l'on sait que Il était d'autre part facile d'amener la reddition de la ville en interdisant la descente vers l'eau. Celle-ci, devenue plus tard une des cités de la Décapole, connut une grande prospérité, dont témoignent par les événements survenus à la suite de la guerre mondiale (1914-1918).

Le feu et la flamme sont cités plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littéral. 1. Dans la nature. dans le panthéon gréco-romain fut rattaché aux divinités Hestia-Vesta et Héphaïstos-Vulcain ; Sag 13:2 cite Les « machines pour lancer le feu et des pierres » sont citées dans 1Ma 6:51 ; le javelot incendiaire On voit combien le Siracide a raison de parler du feu comme Ésope de la langue, lorsqu'il le cite d'abord