Le blé et le moût (pain et vin) sont la base de la nourriture ( Ge 27:37 , De 7:13 11:14, Os 2:22 , Ne 2:15 ) ; le pain et l'eau sont d'ailleurs l'essentiel ( Ex 23:25 , No 21:5 , Job 22:7 , Esa 33:16 , ; les tiges de lin sont mentionnées ( Jos 2:6 ). Certaines feuilles servaient de remède ( Eze 47:12 , Ap 22:2 ). Comme l'herbe la fleur est éphémère ( Job 14:2 , Ps 90:6 , Esa 40:6 , Jas 1:11 , 1Pi 1:24 ).

son récit des souvenirs de ce qui s'est passé plus tard) ; et, sur l'abandon des travaux, voir Ag 1:2 Il fallut l'intervention des prophètes Aggée et Zacharie, la 2 e année de Darius en 520 (environ 18 ans qu'elle inspirait à ceux qui avaient vu celle-ci ( Ag 2:3 , Esd 3:12 ). parvis (1Ma 4:38, bâtiments annexes ; Jos., Ant., XI, 4:7 et XIV, 16:2, portiques) ; cf., dans les livres Il fut coupé par les Juifs lors du siège de Jérusalem par Pompée (Jos., Ant., XIV, 4:2), mais rétabli

Concordance biblique  : « Table alphabétique des mots employés dans la Bible, avec indication des textes qui les DÉFINITIONS. « Table alphabétique des mots employés dans la Bible, avec indication des textes qui les Une 2 e édition parut en 1566, sous le nom de Concordance. Elle n'a pas été réimprimée. re éd. de son Dictionnaire des Concordances verbales des Saintes Écritures, sans nom d'auteur ; une 2 On cite encore : Concordantia groecoe versionis vulgo dicta LXX inter-pretum..., Amsterdam 1718, 2 vol

Littré. 2. Sens biblique. (a) Acceptions variées  : dans l'A. : « Tu n'endurciras pas ton coeur, tu ne fermeras pas ta main » (De 15:7,9) ; même, impudence ( Eze 2: Il en est alors le propre auteur par son obstination ( Ro 2:6 ). Tel Pharaon ( Ex 7:13 ). Sur ce point comme sur d'autres, responsabilité humaine et souveraineté divine sont affirmées comme les deux faces de la même réalité, et se concilient dans les démarches vivantes de l'âme qui rejette ou

avoir installé des marais salants (Sop 2:9, 1Ma 11:35) ; Eze 47:11 fait allusion aux marécages salins Selon les prescriptions de P, les oblations et même les offrandes de toute nature devaient en être saupoudrées ( Le 2:13 , Eze 43:24  ; une variante de Mr 9:49 , faisant allusion à cet usage, porte ces mots, écartés il a été parlé plus haut ; aussi le trouve-t-on appelé : « le sel, alliance de ton Dieu » ( Le 2:13 Champ de bataille où les Édomites furent vaincus par David ( 2Sa 8:13 , 1Ch 18:12 , Ps 60:2 ), puis par

55:13 ), emblème de majesté ( Eze 31:8 ), associé aux cèdres du Liban ( Esa 14:8 37:24 41:19 , Za 11:2 ) ; que son bois pouvait rivaliser avec celui du cèdre pour les constructions luxueuses : Temple (1Ro simplement : « en chantant et en jouant... ») ; il sert a désigner un bois de « lances » redoutables ( Na 2: Les fleurs sont monoïques et distribuées sur des rameaux différents. du genêt, avec lequel il est confondu à tort dans Ost. ( Job 30:4 , Ps 120:1 ) ; voir Arbrisseaux, 2.

Ancienne région de l'Asie Mineure, dont les frontières ont varié suivant les époques, située au Sud de Colonisée au VII° par les Ioniens, elle fut conquise au VI e par les Perses et fit partie de leur empire titre politique qu'elle est désignée dans le récit des Actes, lorsque l'apôtre Paul, au cours de son 2 Voir art. sur les villes mysiennes : Adramytte, Assos, Troas.

Il est probable que le compilateur du cycle d'Elisée (2Ro 2-8,13:14-21) a dû connaître l'autre, car on retrouve dans ces deux suites de récits des données qui semblent se répéter (p. ex. 2 Ro 4:1 et 1 Ro Dans certains récits, Elisée a son centre d'activité à Guilgal (2Ro 2:19 et suivants , voir verset 1- 3 4:1 et suivants , 38 et suivants . 2Ro 4:42 2Ro 6:1) ; dans d'autres, c'est à Samarie (2Ro 2:24 5:1 à tout usage, même agricole ; sur la demande des habitants, Elisée rendit ces eaux utilisables (2Ro 2:

arrière-grand-père de Samuel ( 1Sa 1:1 ), sans doute appelé Éliel dans 1Ch 6:34 et Éliab dans 1Ch 6:27 . 2. Le plus jeune des quatre amis de Job, qui prend la parole dans les ch. 32-37 (voir Job). 6.

Trésorier du roi Cyrus, qui fut chargé de remettre aux Juifs les vases sacrés enlevés à leur temple sous Nébucadnetsar ( Esd 1:8 ). 2.

D'autre part, sans être allé à Jérusalem, Alexandre peut avoir favorisé les Juifs, enrôlés dans ses armées Il est mentionné dans 1Ma 1:1-7 6:2. C'est à lui et à son empire qu'il est fait allusion dans Da 2:40 7:7 ,23 8 5-8,21 11:3 . qu'est dû le fait que le grec devint, aux approches de la venue du Messie, une langue parlée dans tous les Le N.T. fut écrit en grec ; c'est en grec que se firent les premières grandes missions évangéliques et