Thessalonique assez longtemps pour y recevoir par deux fois les dons des nouveaux chrétiens de Philippes (Php 4: On ne peut sans arbitraire identifier le voyage à Jérusalem dont parle Ga 2 avec celui qui est mentionné N.T., 2 vol., 1893-1897 ; Comment, sur l'év. de saint Jean, 3 vol., 4 e éd., 1901-1903. Jacquier, Introd. au Nouv.T., 4 vol. (chacun rééd. plusieurs fois) ; Les Actes des apôtres, 1926. Bbl., oct. 1897 (voir p. 618) ; Évangile selon saint Marc, 4 e éd., 1929 (et Comment., sur Matthieu Luc

Josèphe (Ant., I, 6:4) en attribue la fondation à Uts, petit-fils de Sem ; et Nicolas de Damas, le biographe d'Hérode le Gd, dit qu'Abram y régna avant de se rendre en Palestine (ibid., I, 7:2, cf. en tout cas, lorsque l'empire hittite fut en décadence, Ramsès III (1198-1167) reconquit, mais pour peu Hazaël continua d'opprimer Israël pendant le règne de Joachaz (2Ro 13:3,22) ; les 2.000 chars de guerre Au début du règne de Ben-Hadad III (2Ro 13:3), Damas conserva sa puissance, mais pour peu de temps :

2. Installation en Palestine. Le livre des Juges est une énigme pour le lecteur superficiel. La guerre contre les Philistins dura longtemps sans résultats appréciables. La destinée du vieux prêtre Héli et de ses fils ( 1Sa 4:10-18 ) prouve que la réalité de la religion La littérature des époques anciennes y fait de fréquentes allusions ( Jug 21:19 , 1Sa 1:3 4:3 ), et plus par interdit ou des massacres des prisonniers de guerre, les sacrifices humains semblent avoir été peu

Os 12:4  ; dans Vers. Syn., supplanter, ce qui paraît fautif). 4 7:10-13 , Os 10:5 , 1 Ro 12:29, 2 Ro 23:15, etc.). 4. Ex 2:16-21 ), Jacob devient l'hôte, puis l'employé de son oncle Laban. conteurs nous font assister avec force détails au duel qui met aux prises le fils et le frère de la peu Tandis qu'Ésaü retourne à Séir, Jacob s'établit à Succoth ( Ge 33:17 ), à peu de distance à l'Ouest de

Obligé de céder à la force, il revint en Juda et y consigna, sans doute peu après, un résumé de ses discours , précédé d'une sorte d'introduction ( Am 1 et Am 2 ). Béthel, les Assyriens s'étaient déjà emparés de Kalné (situation inconnue), de Hamath et de Gath ( Am 6:2 Et, un peu plus tard, le royaume de Juda lui-même succomba aussi sous les coups de Nébucadnetsar. A.T.) et les promesses finales, mais sans raisons bien convaincantes. Voir Ch.

généralement en pierre, est un endroit où l'on s'arrête souvent, au moment d'entrer ou de sortir ( Eze 9:3 10:4- Ézéchiel évoque dans ses visions : un prince prosterné sur le seuil du portique du Temple ( Eze 46:2 La coutume conservée, mais sans doute épurée, par le rituel de Ex 28:33 et suivant , prescrivant au grand-prêtre

contre les personnes ou les choses vouées a la colère divine, donc à la destruction ( Ex 22:20 , No 21:2 ecclésiastique que Jésus prédit à ses disciples : « Ils vous excluront des synagogues... » ( Jn 16:2 empruntées notamment à Esa 34:13 35:7 , Eze 32:6 , No 21:6 , Joe 3:5 , Job 31:10 , Da 8:16 9:21 , Jer 8:4 D'ailleurs, la repentance conduit au salut, elle doit donc être consacrée par le pardon ( 2Co 2:4-11 but et le motif de la punition ( 1Co 5:6 ) ; toutefois, dans 1Ti 1:19 et suivant , la sanction semble sans