Ezéchiel: 34.8
déclare le Seigneur, l'Eternel, parce que mes brebis sont devenues un butin et la nourriture de toutes les
LOI DANS LE N.T.
volonté de Dieu avec la loi mosaïque et que leurs adversaires n'admettaient pas l'autorité de celle-ci même Paul pouvait admettre l'autorité de la législation du Sinaï, pourvu qu'on ne s'attendît pas à mériter Jésus reconnaît même aux scribes et aux pharisiens une certaine autorité pour ses disciples : ceux-ci ne devront pas imiter leurs actions, car ceux-là disent et ne font pas ; mais leur enseignement mérite Souvent la loi a pour lui ce seul mérite d'avoir annoncé sa propre abolition et rendu possible le salut
Romains: 3.27
Le seul vrai moyen de justification est donc celui qui exclut tout mérite humain.
Daniel: 1.10
Pourquoi devrait-il vous voir arborer une moins bonne mine que les jeunes gens de votre âge ?
Zacharie: 1.4
» Ne soyez pas comme vos ancêtres, auxquels les premiers prophètes proclamaient : ‘Voici ce que dit l'Eternel
Deutéronome: 31.17
Je les abandonnerai et je me cacherai à eux.
2 Rois: 6.32
Or Elisée se trouvait chez lui, et les anciens étaient assis avec lui.
Romains: 10.20
Esaïe 65.1 , cité en partie d'après l'hébreu, en partie d'après les Septante.
ALCIMUS
roi de Syrie Démétrius I er, qui l'éleva au pontificat à Jérusalem ; mais ses cruautés ayant soulevé les Après l'échec de son général Nicanor (ch. 8), celui-ci envoya son gouverneur Bacchidès, qui écrasa Judas Macchabée (ch. 9) ; Alcimus se disposait à imposer à Jérusalem les coutumes grecques, lorsqu'en voulant XII, 9:7 10:1 - 6 ; XX, 10), sont en désaccord sur plusieurs points avec le récit de 1 Mac, auquel les
ORGUEIL
qui fait éclore tous les vices. souvent que l'orgueil qui se couvre et se masque, espérant par son faux visage retenir l'estime qu'il ne mérite observations générales on comprendra le rôle que l'orgueil joue dans la Bible et l'insistance que met celle-ci » L'orgueil ayant levé a produit la convoitise ; celle-ci a provoqué la désobéissance et l'homme a été les deux pôles : humilité et orgueil.
REVENANT
et à leur réapparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y compris les Pour empêcher les esprits des gens morts de mort violente de ressortir de leur tombeau, on couvrait celui-ci Esa 8:19 ) ; comp., dans l'Odyssée, les pratiques du devin Tirésias. Divers genres de démons étaient aussi tenus pour des esprits et censés hanter les déserts, les tombeaux , les lieux abandonnés (voir Démons, Bouc, Spectre des nuits).
RITSPA
vit le châtiment d'un crime inexpié de Saül, le massacre des Gabaonites, David, à la demande de ceux-ci , leur livra sept descendants de Saül, parmi lesquels se trouvaient les deux fils de Ritspa : Armoni Ritspa veilla sur les corps de ses fils, pour les protéger contre les bêtes, jusqu'au retour de la pluie