L'hébreu khabatsèlèth, nom de fleur, n'est cité que deux fois dans l'A.T. : une fois sans autre précision ( Esa 35:1 ), l'autre fois avec le déterminatif « de Saron » (voir ce mot) et le parallélisme soit de L'île de Rhodes (voir ce mot) était l'île des Rosés. 2. Le colchique autumnale L. est une plante vivace à bulbe profondément enfoncé dans le sol, formé par la Tazetta L. 4. Le ciste est de la fam. des Cistacées, genre cistus.

aujourd'hui fort primitive et réduite à quelques pièces de bois plus ou moins solidement ajustées (fig. 4 ; voir Gens et choses de Pal., p. 90s), n'a pour pièce de fer que le soc, que les prophètes ont plusieurs fois les sillons en Orient ( Job 31:8 , Ps 65:11 , Os 10:4 12:12 ) restent moins profonds que les nôtres. Fréquentes sont les allusions bibliques (voir Agriculture) au temps du labour ( Ge 45:6 , Ex 34:21 ), --Voir ( Lu 9:62 ) Joug.

Primitivement, elle signifie, d'une manière générale, « secrétaire » (voir ce mot), ensuite « savant lorsqu'à la suite des réactions provoquées par l'hellénisme (voir Judaïsme, Pharisiens, Sadducéens) dans des bâtiments particuliers, parfois aussi dans le parvis du temple ( Mr 14:49 et parallèle Mt 21 :23 et parallèle , Lu 2:46 21:37 , Jn 18:20 ). C'est que tout Israélite devait connaître la loi.

Par contre Mamré est toujours--ou presque--mis en relation avec le champ de Macpéla (voir ce mot), en L, IV, 9:7) connaissait un arbre identique à 6 stades d'Hébron, mais Jérôme et Sozomène signalent un chêne vénéré au Nord et à 15 stades (près de 3 km.), en un emplacement qui est très probablement celui que l'on reconnaît aujourd'hui au Râmet el-Khalll Depuis longtemps les voyageurs (Renan, de Vogué, de non le pluriel, qui parut préférable aux éditeurs juifs, soucieux de combattre le culte de l'arbre ; voir

(Voir les discours de Pierre, d'Etienne et de Paul conservés dans les Actes des Apôtres.) Il pardonne généreusement à ses ennemis ( Mt 5:21 ). Il fait fructifier les talents reçus ( Mt 25 : 15 ). Il est tolérant ( Lu 9:60 ). Il demeure en Jésus ( Jn 15:4 ). Il se nourrit de Jésus ( Jn 6:64 ). Nous n'avons pas à voir ici ce qu'est Jésus pour le chrétien, mais ce qu'est le chrétien lui-même, et

D'où l'institution de l'année sabbatique ; voir ( Le 25:4 26:34 ) Sabbat. 2. On ne peut y aspirer ou l'obtenir que lorsqu'on a terminé sa tâche ( 2Co 2:13 7:5 , cf. Ac 2:26 , Eze 34:15 ), vit en communion avec lui ( Ps 91:1 ), le craint et lui obéit ( Ps 25:13 , cf. Après la conquête de Canaan, le peuple jouit de repos un certain temps ( Jos 1:13 21:44 22:4 23:1 ). les temps l'aspiration des enfants de Dieu éprouvés sur la terre. « Le ciel, c'est aimer en paix. » Voir