Cette profession n'apparaît que trois fois dans la Bible ( Ge 35:17 38:28 , Ex 1:15 , 21 ) ; le nom hébreu de meyallèdèth, participe piel du verbe yâlad (=enfanter), équivaut à : celle qui fait accoucher (voir Le récit de l'Exode n'en signale que deux pour les centaines de milliers d'Israélites en Egypte ( Ex 1:15 ), et souligne le fait que leurs femmes ont des couches aisées ( Ex 1:19 ) ; l'A. : « sur les deux pierres » (abnâyîm pour obnâyîm), et voir là une mention d'un siège rudimentaire fait

Dans Mt 8:20 parallèle Lu 9:58 , Jésus rappelle au scribe, trop impulsif en son offre étourdie de le de confort et de douceur dans leur genre de vie : pas même un toit pour leur repos, alors que les oiseaux les premiers entreprennent d'assurer l'abri (kataskênôsin) pour ceux qui vont émigrer à Smyrne, afin que Dans Mt 13:32 et parallèle le verbe grec, de la même racine que ce substantif, signifie : s'abritent, plutôt que : font leurs nids (voir Moutarde).

est ajouté au texte, et la traduction « pleine de grâce » a le tort de faire comprendre « de grâces que tu accordes », alors que le sens est « de grâce que tu reçois », autrement dit « toi qui as été reçue recueil de chants, attribué à Grégoire le Grand (XI e s) ; mais ce n'est qu'à la fin du XII e siècle que On voit bien là le développement du culte à Marie (voir ce mot), en même temps que les surcharges apportées Jn L.

Ac 20:17-28 ). Irénée ajoute : « C'est de ce Lin que Paul fait mention dans ses lettres à Timothée. » Voilà donc qui Que Pierre ait été rejoindre Paul à Rome et que les deux apôtres aient subi là le martyre est sujet à à Paul dans les Églises pagano-chrétiennes auxquelles il donna leurs statuts ( Ac 20:28 21:21 , Phi Voir Clefs [pouvoir des], Apôtre, Tradition, etc. Alex. W.

La comparaison de 2Ro 4:29-31 8:1-6 avec 1Ro 19:21 semblerait indiquer que ses relations avec Elisée étaient de même ordre que celles de ce dernier avec Élie. 1° 2Ro 4:8,35. rabbinique) de rendre la vie à l'enfant, même sur l'ordre de son maître et avec son bâton. 2° 2Ro 5:20 Ayant obtenu une récompense de Naaman guéri, il se révèle un serviteur intéressé et infidèle (voir Elisée Comme Acan et Ananias, frappés encore plus sévèrement que lui, Guéhazi est le type de l'homme que l'amour

En effet la matière vivante (voir Corps, Animal) est une synthèse chimique qui ne peut'être réalisée ( Ge 1:16 et suivant ) qu'au quatrième jour (pour la question des jours, voir Création). Ge 1:4 , Job 26:10 , Ps 112:4 139:12 , Esa 5:20 9:1 Am 5:18 Mt 6:23 , Lu 12 :3 Jean 3:19 Ac 26:18 2Co De même la lumière est ce qui fait connaître, ce qui révèle ( Jn 3:20 ), ce qui guide et instruit ( Ps Voir TÉNÈBRES. H. L.

Au sens propre, il désigne un chemin, une route, un sentier à suivre ( Ge 49:17 , No 20:17 ). Puis, la distance que l'on parcourt sur un chemin en un jour par exemple ; il devient ainsi synonyme de voyage ; voir ( Pr 7:19 , Ge 30:36 ) Journée de chemin. (VS., doctrine) Ce mot est appliqué à Jésus-Christ dans l'ép, aux Hébreux : ( Heb 9:8 10:20 ) il a ouvert chemin... » ( Jn 14:6 ), déclare-t-il en l'expliquant aussitôt par ces mots : « Nul ne vient au Père que

Samar. lit : dans le pays des enfants d'Ammon, au lieu de : enfants de son peuple) semble voir en lui Dans le célèbre épisode de l'ânesse, d'après No 22:20 Balaam a reçu de l'Éternel l'autorisation de répondre le verset 20 avait attribuée à l'Éternel lui-même. sur laquelle de tout temps l'attention s'est portée avec insistance (Josèphe, Ant., IV, 6:6, 2Pi 2:15 dernière ne saurait guère être antérieure à Saül puisqu'il est question d'Agag ( No 24:7 , cf. 1Sa 15

Une des anciennes capitales du royaume des pharaons, à 20 km. au Sud du Caire, sur la rive O. du Nil. tel développement qu'elle put rivaliser avec les résidences successives des monarques égyptiens et que seule Thèbes (voir No) réussit à la surpasser. La ville garda toute son importance alors même que Thèbes devint avec le Nouvel-Empire (ap. 1580 av. (voir Jer 46:19 ) Seules, les pyramides et la nécropole immense gardent son souvenir.