Lévitique: 1.9
non sanglants, qui sont consumés en totalité ou en partie (versets 13, 17 ; 2.2,9 ; 3.5,16 ; 4.31 ; 6.8,14
Michée: 7.18
18 à 20 Michée clôt ce morceau (chapitre 7) et son livre tout entier par un hymne de foi et d'actions
Ephésiens: 2.1
L'exaltation glorieuse du Chef de l'Eglise ( Ephésiens 1.20-23 ) a pour suite nécessaire une élévation
1 Samuel: 15.22
sacrifiée ; dans l'obéissance, c'est la volonté propre, et voilà le vrai sacrifice raisonnable ( Romains 12.1
RÉCABITES
Certains critiques supposent, d'après Ex 18:12 , qu'ils ont adoré Jéhovah avant les Israélites. Lorsque Saül marcha contre Amalek, ces Kéniens furent invités à se séparer des Amalécites ( 1Sa 15:6 Mais, avec Jonadab, fils de Récab, le nomadisme récabite se présente comme ayant un sens religieux. C'est ce sens qui apparaît dans Jer 35 , où l'on voit que le trait dominant des habitudes récabites est
TRINITÉ
3 ) ; la triple bénédiction de No 6:24 , etc. Elle est venue parmi les hommes ( Pr 1:20 8:31 , Sir 24:8,22). Jésus dit : « J'attirerai » ( Jn 12:32 ), mais il dit aussi : « Le Père seul attire » ( Jn 6:44 ). Le premier est 1Co 12:4 , 6 , dans lequel est affirmée l'unité divine, en face de la diversité des apparences Elle n'a de sens que par rapport à un monde souillé.
Luc: 12.3
Mais le terme grec signifie : en raison de ce que (1 : 20 ; 19 : 44) ; le verset 3 indique le motif du
Ephésiens: 1.3
lui le témoignage d'autres passages de notre épître où se trouve la même expression. ( Ephésiens 1.20
Colossiens: 2.12
puissance de résurrection et de vie qui a ramené Christ d'entre les morts , se trouve développée Romains 6.1
Matthieu: 5.17
Je ne suis pas venu pour les supprimer mais pour leur donner tout leur sens.
Psaumes: 118.27
L'Eternel est Dieu , dans le plein sens du mot, et, au milieu de la profonde obscurité qui empêche les
Jean: 10.29
Ses brebis, c'est ce Père qui les lui a données ; ( Jean 17.6 , 9 , 12 ) or, comme il est plus grand