Ce récit ne dit rien de son âge ; mais la mention relative à sa mort (verset 26) et sa propre déclaration : « Seigneur, tu laisses aller (litt., tu mets à la retraite) ton serviteur » (verset 29) donnent toute grandeur) : « il ne verrait point la mort avant d'avoir vu l'Oint... » (verset 26), « mes yeux ont vu ton salut » (verset 30) ; mais cette supposition est gratuite : un évangéliste aussi sensible que Luc Seul le tableau de Lu nous renseigne à son sujet, et à son sujet seulement, sans aucune allusion à sa

Région hellénisée qui s'étendait au Sud et à l'Est du lac de Génézareth. Elle devait son origine à une ligue défensive formée vers l'époque de Pompée (environ 63 av. J. Citons entre autres : Gadara, Hippos, Abila, Capitolias, Scythopolis (l'ancienne Beth-Séan, à l'Ouest Les gens de la Décapole venus de bonne heure à Jésus ( Mt 4:25 ) devaient être des Juifs, et peut-être aussi le démoniaque guéri ( Mr 5:20 ), quoique la présence de grands troupeaux de porcs (verset et suivants

était de la tribu de Siméon et serait mort en 538 ; dans l'histoire apocryphe de Bel et le Dragon (verset probablement pause, qui ne se rencontre qu'ici et dans les Psaumes, la souscription finale, et l'addition des verset texte hébreu : le juste vivra par sa fidélité) ; (e) Hab 2:5-20 , en cinq strophes de chacune trois versets la vue de ce que Dieu fait ; et enfin les versets 17-19, où l'auteur, après avoir constaté les effets titre et l'usage de ce magistral poème qui est bien une prière sur le mode lyrique, bien que seul le verset

Grâce à sa ressemblance avec Antiochus Eupator, fils d'Antiochus Épiphane roi de Syrie, que Démétrius I er avait fait mettre à mort pour usurper son trône (1Ma 7:4), les ennemis de Démétrius le lui opposèrent Alexandre battit Démétrius, épousa Cléopâtre, fille de Ptolémée VI (verset 48-58) ; mais sa légèreté

Nom appliqué à divers genres de vers, ou annélides, de la sous-classe des hirudinées, très communs en Quoi qu'il en soit de cette identification, la forme du verset demeure obscure, la personnification des « deux filles » étant difficile à expliquer.

» Quant à la parole sur Lakis (verset 13), il semble qu'elle contienne non plus un jeu de mots, mais (verset 4 et suivant ). » (verset 6 et suivant , d'après la traduction de H. Guthe). --La même note, plus concrète encore peut-être, retentit au ch. 3, avec des images truculentes (verset Ce fragment, à l'exception du verset 4, se retrouve, on le sait, au ch. 2 d'Ésaïe ( Esa 2 ).

Le Ps 118 était considéré, comme annonçant la venue du Messie qui, après avoir souffert et triomphé (verset 22), apparaîtra comme « celui qui vient au nom de l'Éternel » (verset 26). Il n'y a donc pas nécessairement contradiction entre leurs relations. synonymes de nos expressions : « Gloire à... ! où il a d'ailleurs à peu près gardé sa forme première, comme c'est le cas pour les mots hébreu « Alléluia

Le terme de Bammidbar (= « dans le désert », au milieu du premier verset du livre), dont les Juifs se Ces dates sont : - (a) Celle de No 1:1 (voir verset 18), l'ordre donné à Moïse de faire le dénombrement Moïse (ce le 1er m. de la 2 e a. »), de célébrer la Pâque au temps fixé ; et le verset 5 indique l'exécution omettre dans P (verset 1a) la mention de l'année et à insérer (verset 1) ces mots de JE : « et le peuple dont l'ascendance remonte à Lévi et qui, au verset 2, est accompagné de 250 chefs du peuple, laïques