Josué: 24.17
C'est lui qui nous a fait sortir, nous et nos pères, d'Egypte, de la maison d'esclavage.
Osée: 4.13
Ils offrent des sacrifices sur le sommet des montagnes, ils font brûler de l'encens sur les collines, sous
Psaumes: 31.21
Tu les caches sous l’abri de ta face loin des intrigues des hommes, Dans un refuge tu les préserves des
phulake (5438)
une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, des sentinelles le lieu où les captifs sont gardés, une prison la période (de la nuit) durant laquelle se tenait une garde, une veille, la durée du service d'un garde, avant qu'il ne soit relevé. Comme les anciens Grecs qui divisaient la nuit en trois parties, les Israélites d'avant l'exil avaient coutume romaine de diviser la nuit en quatre veilles
Antiocheia (490)
Antioch) = « rapide comme un char » Capitale de la Syrie, sur le fleuve Oronte, fondée en 300 av.JC et De nombreux Juifs-Grecs y vivaient et c'est là que les disciples de Christ furent appelés pour la première Ville de Pisidie, à la frontière de Phrygie, fondée par Seleucus Nicanor. Sous les Romains elle devint « colonie » et fut aussi appelée Césarée
ORPHELIN
Ex 22:24 , La 5:3 ) La loi de l'A.T., surtout le code deutéronomique, recommandait l'orphelin, ainsi que la veuve (voir ce mot), à la bienveillance de la communauté. de la justice à celui de la charité, elle invite l'Israélite aisé à laisser pour l'orphelin--comme pour Dans Jn 14:18 , la promesse de Jésus à ses disciples, lors des adieux de la chambre haute : « Je ne vous » de Thomas : « ... le chemin ! » de Philippe : « ... le Père !
1 Samuel: 25.8
Donne donc à tes serviteurs et à ton fils David ce que tu as sous la main.’ »
Marc: 5.27
Elle entendit parler de Jésus, vint dans la foule par-derrière et toucha son vêtement,
Ezéchiel: 43.11
S'ils rougissent de tout ce qu’ils ont fait, fais-leur connaître la forme de ce temple, sa disposition
AMPHIPOLIS
Thucydide, n'ayant pu la défendre contre Brasidas (424 av. J. -C), subit l'exil ; Philippe de Macédoine la prit d'assaut en 358. Elle conserva son importance sous les Romains, comme étape sur la Voie Égnatienne, comme ville libre et comme capitale du premier des quatre districts de la province de Macédoine.
2 Rois: 24.7
sortir de son pays, car le roi de Babylone s’était emparé de tous les territoires précédemment soumis à la
Ecclésiaste: 5.7
Si tu vois dans une province le pauvre opprimé, le droit et la justice violés, ne t'en étonne pas, car