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EPHRAÏM

Ge 48:5 présente le même fait et Ge 50:23 le cite dans le même ordre, mais place Makir, fils de Manassé La portion du territoire qui échut à Éphraïm était productive : c'était la moitié S. de la future province du N. ou d'Israël, dont la tribu d'Éphraïm fut toujours le centre politique et militaire : d'où la désignation La tradition du Deutéronome consacre ce fait (De 33:17). La tendance belliqueuse de ce clan se manifesta en particulier au lendemain de la mort de Saül ; son

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ORION

L'une des constellations les plus apparentes de notre ciel ; doit son nom à la mythologie gréco-latine T, qui mentionnent Orion (ou l'Orion), c'est pour proclamer la puissance de l'Éternel ; trois fois sa Am 5:8 les cite en tête d'une énumération d'oeuvres divines en contraste : aurore et ténèbres, jour et celles-ci, le héros du poème de Job, décrivant l'ouvrage merveilleux du Créateur ( Job 9:9 ), ajoute la Vers la fin du même poème, dans la série de questions par où la sagesse divine défie l'ignorance et l'impuissance

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BÉTHANIE

et Mr 11:11 , le Christ, peu de temps avant sa mort, se rendit quelquefois à Béthanie pour y passer la la Béthanie du N.T. séparé que par un épaulement de la montagne. loi juive, en dehors de la cité habitée du temps de Jésus. La signification du mot Béthanie est difficile à préciser.

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Marc: 12.31

Il n'y a pas d'autre commandement plus grand que ceux-là. »

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Romains: 11.4

Mais que lui dit la réponse divine ?

Ostervald
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Romains: 12.20

manger ; s'il a soif, donne-lui à boire ; car en faisant cela, tu lui amasseras des charbons de feu sur la

Ostervald
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Esaïe: 17.1

Le sujet en est la chute des deux royaumes de Syrie et d'Ephraïm.

Bible annotée
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RIMMON

La forme Rimmon n'est citée qu'une fois (2Ro 5:18), mais elle se trouve dans le nom du Syrien Tabrimmon Il n'est pas impossible que le Rimmon de Zabulon, la seule localité de ce nom proche de la Syrie, ait Celui-ci jouait un rôle important dans les cultes sémitiques : dieu de l'air, de la pluie, de la tempête et du tonnerre, représenté debout sur un taureau et tenant en main la foudre, Rammân était à la fois La -brève réponse d'Elisée : « Va en paix !

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Jean: 19.12

Dès ce moment-là, Pilate chercha à le relâcher, mais les Juifs criaient : « Si tu le relâches, tu n'es

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Josué: 10.13

Le soleil s'arrêta et la lune suspendit sa course jusqu'à ce que la nation se soit vengée de ses ennemis

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ILE

Le mot hébreu (hi, plur, hiyyîm) désigna d'abord, du point de vue des marins, dans la race israélite qui n'aimait guère la mer, une « relâche », c-à-d, un lieu de repos pour les navigateurs. Aussi a-t-il assez souvent le sens général de pays baigné par la mer (ex. : Esa 23:2-6 , et Esa 20:6 , dont la vision prophétique s'élargit jusqu'aux extrémités de la terre, par delà, la Grande Mer (Méditerranée Voir les divers noms propres cités dans cet article.

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Jean: 19.24

« Ne la déchirons pas, mais tirons au sort pour savoir à qui elle sera. » C'est ainsi que s'accomplit

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