Sans doute, Jésus n'abroge pas la loi, mais il montre que le véritable accomplissement de la loi est qui sommes mauvais, nous devons agir de même, aimer ceux qui ne nous aiment pas, pardonner, donner sans part, la foi est agissante par la charité ( Ga 5:5 ) et accomplit ainsi la « loi du Christ » ( Ga 6:2 Sans doute, Luther déclare nuisibles les oeuvres par lesquelles l'homme prétend mériter le salut, mais Chr et., III, 19 2 et 4). Voir Foi, Justification, Loi (N.T.). A. J.

Comme d'autres gens venaient à lui--car sa parole soulevait une grande excitation--, Hérode eut peur --Les synoptiques ( Mt 3:1-17 4:12 9:14 11:2-19 14:1-13 16:14 17:13 21:24-27 21:32 ) ( Mr 1:1-14 2:18 --L'évangile de Jean ( Jn 1:6-8 , 15 , 19-37 3:22-4:3 5:33-36 10:40 ) diffère assez sensiblement des Peut-être inspiré par des souvenirs de l'A.T. (2Ro 5:10, Ps 51:4 , Eze 36:25 etc.), par des réflexions Le fait doit sans doute se reproduire par la suite).

D'abord sans doute sur la lecture, encore que celle-ci fût assez peu répandue. appris par coeur dès l'enfance ; des fragments poétiques insérés encore aujourd'hui dans les récits ( Ge 4: On trouve là sans doute un écho de ces grandes assemblées qui sont décrites 2Ro 23:2 et Ne 8:1 . pas douteux qu'ils n'aient servi à cet égard de moyens d'enseignement, moyens grandement efficaces sans N.T., nous trouvons des indications assez nombreuses sur le soin dû à l'éducation des enfants ( 1Ti 3:4

Dieu et l'assure que le bonheur lui sera rendu s'il accepte ses souffrances comme un châtiment ( Job 4 ). 2° Comment en découvrir la cause ? l'intervention d'Élihu dans le débat : Job 32 à Job 37 ). 3° Job en appelle à Dieu ( Job 28 à Job 31 ). 4° Le vrai croyant la supportera sans perdre la foi. Éliphaz appuie ses arguments sur une « révélation » qui lui a été. accordée ( Job 4:12 , 21 ).

forte ( Jos 19:29 , 2Sa 24:7 ), que l'invasion philistine avait dévastée mais qui s'était relevée, et sans 1 ) et rendit le même service à Salomon, lors de la construction du Temple de Jérusalem (1Ro 5, 2Ch 2 La ville tint treize ans ; sans doute les Babyloniens ne purent la prendre--du moins la ville insulaire Nabuchodonosor » (Renan), n'était pourtant pas mis à nu comme l'avaient espéré les prophètes ( Eze 26:4 Aujourd'hui c'est une petite ville de 7.000 hab., sans importance, où les vestiges encore apparents des