Elle l'accompagna d'Ur en Caldée à Caran, et de là en Canaan ( Ge 11:31 12:5 ). , soit le pharaon d'Egypte ( Ge 12:10 , 20 ), soit le roi de Guérar ( Ge 20:1 , 18 ) ; Abraham l'avait A un âge très avancé (90 ans, d'après P : 17:17), Sara mit au monde son fils Isaac, accomplissement des promesses divines faites à Abraham ( Ge 17:16-21 18:9 , 15 21:1 , 7 ). Le nom de Sara est orthographié Saraï avant Ge 17:15 (P) ; mais c'est le même nom, avec le même sens,

C'est le premier polygame présenté dans la Bible ; ses fils sont à l'origine de la civilisation : Jabal Le chant de Lémec ( Ge 4:23 et suivant ) a donné lieu à maintes conjectures : Jérôme raconte la légende On a suggéré aussi que Lémec, comme premier polygame, a apporté dans le monde une plus grande source On a de plus en plus tendance à croire, à cause de l'identité ou de la similitude des noms des deux généalogies De même que Lémec est le père de Noé, Otiartès est le père de Xisouthros, le héros de l'histoire babylonienne

C'est l'ultimatum à Israël d'un Israélite qui proclame, sur la ruine de sa nation, le pathétique appel , la présence intérieure du Roi chez ses témoins, jusqu'à la fin du monde. d'universalisme humain et divin à la fois, qui, malgré quelques vestiges de son origine judaïque, a fait considérer notre évangile, à travers les siècles, et par Renan lui-même, comme « le livre le plus Ouvrages a utiliser (en français). --A. Sabatier, Matth (Encycl. Licht., t.

Dans la religion des Sumériens qui est à l'origine des institutions sacerdotales du monde antique, depuis le golfe Persique jusqu'à l'Asie Mineure et les bords orientaux de la Méditerranée, le clergé se composait du grand-prêtre (généralement le prince) et de trois classes de prêtres : 1° conjurateurs ; 2° devins La troisième classe était celle des chantres, qui se retrouve également dans le clergé d'Israël. Quand la religion hébraïque opposa le prophétisme à la magie sous toutes ses formes, la loi de Moïse

vents et quatre régions du monde, ainsi il y a quatre évangiles pour l'extension de l'Église dans le monde. Il est davantage : il est le message qu'elle doit au monde. de l'histoire, ni le programme d'une conception du monde toute théorique... message du Maître à l'individu et au monde ?

Le Christ, venu pour rendre aux captifs la liberté, ( Lu 4:19 ) a senti profondément la servitude de son peuple : il a sympathisé avec sa génération, courbée sous le joug de l'étranger (d'où les révoltes Ac 15:10 ) ; il a vu tous les hommes ployés sous le joug de leur propre péché. Le joug du Seigneur consistait à faire la volonté de son Père, à s'atteler au travail d'un seul : Dieu le Roi de la paix ( Mt 21:5 ), ainsi leur « joug facile » consiste à porter dans le monde la sublime

La notion philosophique de cause, c-à-d. le principe de la causalité qui se trouve à l'origine de tout ignorait l'idée moderne de loi générale du monde. L'argument appelé cosmologique depuis Kant, D'après lequel ce monde est un effet contingent qui suppose cause d'eux, mais à cause de son saint nom, à sanctifier dans le monde ( Eze 36:22 et suivant ). Ailleurs Calvin distingue « les causes profanes du monde », les « causes appartenant aux prêtres », et

Ayant retrouvé le cadavre, elle ne peut le rappeler à la vie ; cependant fécondée, elle met au monde Après avoir conquis le monde hellénistique, il connut sa plus grande faveur à Rome, sous le règne des Le culte de Mithra ne pénétra pas dans le monde hellénique, et en Occident même sa diffusion fut tardive Le culte de Mithra ne visait pas seulement à la pureté dans ce monde mais à la vie éternelle dans l'autre dans le monde hellénistique et dans le monde judaïque que les croyances orientales ont fortement pénétrés