Romains: 8.3
car ce qui était impossible à la loi parce que la nature humaine la rendait impuissante, Dieu l'a fait
Josué: 24.33
Deutéronome 7.2-4 : Tu ne t'allieras point avec eux, tu ne prendras point leurs filles pour tes fils car
CÈNE (sainte)
Cette réponse ne paraît pas suffisante, car dans d'autres cas Jean n'hésite pas à redire ce qu'on trouve corps », car dans un cas semblable l'araméen, que parlait Jésus, n'employait généralement pas le verbe : « Vous annoncez la mort du Seigneur », 1Co 11:26 ). « Jusqu'à ce qu'il vienne », ajoute l'apôtre, car Le repas pascal avait déjà ce caractère, et nous savons que le chant y avait sa place. Jésus et les apôtres ont aussi chanté, lors du repas d'adieux dans la chambre haute ( Mt 26:30 , Mr 14
AMOUR
d'une preuve incontestable de la réalité de la Révélation, nous n'aurions aucune peine à la découvrir, car Il connaît comme nous la joie, la tristesse et même l'inquiétude de l'espérance : « Je leur enverrai mon Par lui s'éclaire et prend une signification nouvelle la notion du prochain. « Qui est mon prochain ? C'est cet amour que l'apôtre Paul a chanté dans son hymne à la charité : « Quand je parlerais les langues douleur : « Je voudrais être anathème, séparé du Christ pour mes frères, pour ceux de ma race et de mon
Genèse: 9.27
déjà que ces mots empêchent d'appliquer la menace faite à Canaan aux peuples cananéens spécialement, car
DOUCEUR
Jésus se donne à eux en exemple, car il est « doux et humble de coeur » ( Mt 11:29 ) ; il aime leur humilité La douceur de cette communion avec Jésus-Christ a été chantée par saint Bernard de Clairvaux dans la
MELCHISÉDEC
I Melchisédec, hébreu Malki-Tsédeq, peut se traduire « mon roi Tsédeq », c-à-d. « mon roi est Tsédeq » ou « Tsédeq est mon roi », le nom Tsédeq étant vraisemblablement celui d'une divinité phénicienne ou Ce nom est tout à fait analogue à celui d'Adoni-Tsédeq --mon Seigneur est Tsédeq : ( Jos 10:1 ) une inscription Le fait même que cette notice paraît avoir été introduite après coup, car elle interrompt visiblement qui disent que Melchisédec a été l'un des enfants de Noé, à savoir Sem, n'est point vraisemblable, car
BIENVEILLANCE
Cent.), de révéler l'Évangile aux petits ( Mt 11:26 parallèle Lu 10:21 ) ; le chant des anges de Noël irrémédiablement discréditée par l'usage qu'en firent longtemps les édits de la monarchie absolue : « Car
Exode: 14.31
Un Père de l'Eglise disait : Mon Dieu, ce n'est pas la grandeur de tes châtiments qui m'effraie ; c'est
ENVIE
souvent par envie dans les exhortations morales des livres sapientiaux, lorsqu'elles dénoncent ce vice, « carie malheur ou de bonheur, dans les grincements de dents de la haine impuissante ( Mt 25:30 ), ou dans les chants
JEU
Les délassements habituels de l'âge mûr étaient le chant et la danse, accompagnés du jeu de divers instruments triangle ; on s'y livrait aux banquets de noces (peut-être le Cantique des Cantiques est-il un recueil de chants Les chants et la musique avaient naturellement, comme de nos jours, leur place dans les cérémonies religieuses (Si, comme le veulent certains critiques, le Cantique des Cantiques est, non un recueil de chants nuptiaux déclare que la piété exige de l'entraînement (grec 9 ymnase), aussi bien et même plus que les sports, car
ADORATION
Le terme hébreu châkhâh et le terme grec proskunèsis traduisent exactement le geste de l'adoration, car terre le célèbrent, la mer et tout ce qui s'y meut ( Ps 69:36 ) ; les étoiles du matin éclatent en chants C'est lui que vénère Thomas par le cri d'adoration : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » ( Jn 20:28 ).