REPENTIR
à cette volonté et la résolution de ne plus la transgresser. et la souveraineté de Dieu. Alors, le calme revenu, un frémissement léger se fait entendre, pénétrant, irrésistible. et ses voies incompréhensibles ! Qui a connu la pensée du Seigneur ? La voix de Dieu dans l'Écriture nous dit que nous sommes libres et responsables ; et la même voix de
MALÉDICTION
L'auteur de No 23-24 pense que dans un tel cas l'intervention divine empêche la prononciation de la malédiction Expiation faite, on annule la malédiction par une bénédiction ( Jug 17:1 et suivant , 2Sa 21:3 ). Chez les prophètes nous retrouvons la même liaison étroite entre la malédiction et l'alliance. exprimer l'idée de malédiction et la défense formelle de Ex 20:7 n'admettent aucun doute à ce sujet. En établissant une équivalence entre la malédiction qui résulte de la mort sur la croix (De 21:23) et
Ruth: 2.20
Et Naomi dit à sa belle-fille : Qu'il soit béni de l'Éternel, puisqu'il a la même bonté pour les vivants
LOI DANS L'A.T.
pensée religieuse légaliste. Les changements intervenus dans la vie politique, économique, sociale, les modifications de pensée et Mais la pensée moraliste et la pensée juridique présupposent en principe l'une et l'autre la possibilité , légalisme plutôt moraliste chez ceux des Juifs qui vivent en contact avec la pensée grecque, légalisme Selon cette pensée la religion de la loi était une religion inférieure, oeuvre d'un mauvais principe,
Ecclésiaste: 5.1
Ne t’empresse pas d'ouvrir la bouche !
PARADIS
Dans la littérature juive tardive et les écrits chrétiens, ce terme est employé pour désigner le séjour C'est là que se trouve l'arbre de vie, et les justes y vivent en fête. Là géhenne et le paradis sont, dit-on, proches l'un de l'autre et séparés seulement par une largeur de IV La pensée protestante. profit pour la piété.
MARC (évangile de) 2.
On pense à Jean plutôt qu'à Marc ; du reste on retrouve dans ces versets 9, 20 des réminiscences des convertissent à la vérité et ne pèchent plus, et qu'ils héritent de la gloire, spirituelle et incorruptible » On a pensé qu'il s'agit du presbytre (ou ancien) Aristion, disciple direct de Jésus dont parle Papias Si l'appendice pas plus que la conclusion brève n'appartient à l'évangile de Marc que penser de sa fin Mr 14:28 ) donne à penser qu'il s'y trouvait l'apparition annoncée de Jésus en Galilée, sans doute à
Matthieu: 5.37
Aux prescriptions et aux usages de la loi ancienne, il oppose avec une autorité souveraine ( mais moi
ANGES DES SEPT ÉGLISES
On risque de la fausser en la définissant d'une manière exclusive. comme les organes de sa présence universelle et multiple. L'angélologie juive a permis à la pensée chrétienne de trouver un moyen de rendre en quelque sorte sensible la réalité de la vie en Dieu. Et. C.
Job: 9.25
» Plus rapides qu'un coureur, mes jours prennent la fuite sans avoir vu le bonheur.
Ecclésiaste: 5.20
Car il ne se souviendra pas beaucoup des jours de sa vie, parce que Dieu lui répond par la joie de son
1 Corinthiens: 11.10
Voilà pourquoi, à cause des anges, la femme doit porter sur la tête une marque d'autorité.