(voir 1Sa 27:10 , 1Ch 2:9 , 18 , 25 ) D'après No 13:6 , Caleb représente Juda dans la composition de Othniel, le juge, est cité en qualité de parent de Caleb ( Jug 4:9 ) ; il le devint à la suite d'un acte Kénien ; le nom de ce dernier clan associé appuie les observations qui précèdent ( Jug 4:11 , 17 5:24

Il n'en est pas toujours ainsi pour la glossolalie ( 1Co 14:9-11 ). Lu 24:34 , Ac 9:17 26:16 , 1Co 15:5 , 8 , 1Ti 3:16 ) Paul a fait l'expérience de ces visions (optasiaï Ac 26:25 , et, dans LXX Eze 13:9 , Mic 5:12 , 1Ch 25:1 , Za 10:2 ). 1:4 , Ps 104:4 ) ; à son approche, les cimes des arbres font entendre comme un bruit de pas ( 2Sa 5:24 Ac 16:9 18:9 22:17 23:11 27:23 , Ga 2:2 ) mais aussi des impulsions motrices.

Ac 16:6-8,9 18:9 19:1 ms. D, 27:23-25). des projets et de bâtir des plans, quelquefois à longue échéance, comme son voyage en Espagne ( Ro 15:24 Ga 1:18 et Ac 9 27). --Paul ( Ac 9:1 , 8 22:5 , 11 26:12-16 ) à Damas. --Retraite ( Ac 9:9-22 22:12-16 ) en Arabie. --Voyage ( Ga 1:21 , 24 ) ( Ac 11:25 s) à Jérusalem, sans doute par mer, pour secourir la communauté

avec sacrifices, sur l'autel paternel, auquel sans doute il donnera le nom de Jéhovah-paix ( Jug 6:24 tribu de Manassé et la région de Sichem ; car après lui ses fils se disputeront l'autorité royale ( Jug 9: nombreux harem ( Jug 8:30 ), et les Sichémites admettant la transmission héréditaire de son pouvoir ( Jug 9: L'épisode de 1' « éphod » est très caractéristique à cet égard ( Jug 8:24-27 ). Jug 8:35 9:16 et suivant ) Seulement cet « éphod » --de même que l'achéra qui se trouvait au-dessus de

Ps 24:1 et Ge 1 , considéré au point de vue de l'ordre des créations successives). tourner les regards de l'homme vers le Créateur ( Ps 19 ) dont monde et hommes dépendent absolument ( Ps 24 La plus remarquable serait celle de la justice d'après laquelle le monde est jugé ( Ps 9:8 , 11 ). Il désigne parfois l'univers organisé ( Jn 11:9 17:5 ). Comme tel, le monde n'est pas touché par la prière de Jésus ( Jn 17:9 ) ; incapable de recevoir l'Esprit