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Ezéchiel: 7.1

1 à 4 . Première strophe : La fin est là.

Bible annotée
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ORNEMENTS ET PARURES

Voir encore Pr 1:9 . de plusieurs manières : soit au poignet, d'habitude un à chaque bras ( Ge 24:22-30 - 47 , Eze 16:11 23 :42 ), soit au-dessus du coude ( 2Sa 1:10 , cf. grands ( Ge 41:42 , Est 3:10 , 12 , etc., Da 6:17 ), et symbolisait ce qu'on a de plus précieux ( Ag 2:23 Les miroirs ( Ex 38:8 , Esa 3:23 ) étaient munis d'un manche, c'étaient d'habitude de petits disques

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TRÉSOR

1. Les archives, pièces officielles, en faisaient partie ( Esd 5:17 6:1 ). Un intendant gérait les trésors du roi ( 1Ch 27:23 , Ac 8:27 ). 23). 2. avaient emporté en s'emparant de Jérusalem, et que le roi Cyrus restitua d'ailleurs en partie ( Esd 1:

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SOPHONIE

L'indication de Sop 1:1: « au temps de Josias, fils d'Amon, roi de Juda », placerait l'activité prophétique ; les juges qui sont comme des loups du soir figurent dans Hab 1:8 . On la trouve dans Esa 1:9 10:21 11:16 , Mich 5:7 , et aussi dans Jer 23:3 31:7 40:11 - (voir Restes). En réalité, le livre de Sophonie s'agence de la façon suivante : 1° Titre (Sop 1:1). 2° Menaces contre Am 1:2 ). 4° Puis, brusquement (Sop 3:1-8), Jérusalem est rejetée et mise au même rang que les villes

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COEUR

Le coeur est le siège des émotions, joie et tristesse ( 1Sa 2:1 , Pr 14:10 ) et des passions (1Ro 8:38 , Esa 30:29 , Ps 104:15 ) ; il est le symbole de l'amour ( Pr 4:23 ). Le coeur est le siège de la pensée et du jugement ( Ge 8:21 , De 8:17, Pr 15:28 , Ec 8:6 , Ps 14:1 , Jer 13:22 , Sop 1:12 etc.). Le coeur est le siège de la volonté ( Ex 14:5 , 1Sa 7:3 , 1 Ro 8:48, Esa 10:7 ).

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ZABULON

Sixième fils de Jacob et de Léa ( Ge 35:23 46:14 ). sacerdotaux, sa population aurait représenté les 10 pour cent environ d'Israël non compris Lévi ( No 1: Elle dut s'accommoder de la persistance de populations cananéennes ( Jug 1:30 ). 15:29), à la suite de laquelle Ésaïe prophétisa un avenir de gloire pour toute cette contrée ( Esa 9:1

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Esaïe: 49.1

1 à 13 Le serviteur de l'Eternel et sa mission.

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PHARAON

Exemples : 1° Le pharaon qui enleva la femme d'Abraham ( Ge 12:10-20 ) et qu'il est inutile de chercher ( Ge 39 à 50). 3° Le pharaon « qui n'avait pas connu Joseph » et opprima les enfants d'Israël ( Ex 1 n'a plus de semence » (voir Exode). 5° Le pharaon qui donna sa fille en mariage au roi Salomon (1Ro 3:1) Exemples : 1° « Pharaon Néco, roi d'Egypte », (2Ro 23:29-35, 2Ch 35:20-36:4 ) le célèbre conquérant Néchao souvent le nom personnifiant l'Egypte ( Esa 19:11 Eze 29:2 30:21 , 25 31:2 , 18 32:2 , 31 , Ps 135:9 , Ca 1:

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PAUL (l'apôtre) 2.

Les Actes attestent ( Ac 8:1 9:13 26:9 , 11 ), et l'apôtre confirme lui-même ( Ga 1:13-23 , 1Co 15:9 18-2:1 . voyage » de la tradition ( Ac 13:1-14:26 ). La date peut en être fixée à l'an 48 ( Ac 15:1-29 , Ga 2:1 , 10 ). Après un délai également très court, Paul part pour son « troisième voyage » ( Ac 18:23-21:16 ), qui

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CULTE

Le N.T. fait de même dans Jn 16:2 , Ro 9:4 12:1 , Php 3:3, Heb 8:5 9:1 , 9 12:28 . 7 9:11 16:1-17 22-23 , No 3:44 4:49 No 6 No 8 No 9:14 15:28 et suivant , etc. 2. On comprend alors comment l'épître aux Hébreux ( Heb 5:1-10 7:11-18 , 23-28 8:1-9:10 ) peut parler de Ro 16:25 , 1Co 1:3 , Eph 6:23 , Php 4:23, 2Th 3:16 , Heb 13:20 et suivant , 1Pi 5:10 , Jude 1:24 . 47-50 , Mt 26:75 , Lu 23:40-42 , Ac 9:6 ).

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NATIONS

désigne souvent Israël ( Ge 12:2 18:18 , Ex 19:6 ), parfois avec un accent de reproche (De 32:28, Esa 1: plusieurs critiques croient avoir été rédigée à cette époque, intensifia cette séparation ( Le 18:24-30 20:23 cette législation stricte que, dans leur ambiance étrangère, ils étaient disposés à oublier ( Esd 9:1- 15 10:2 , 11 , 13 , Ne 13:1-3 , 23-31 ). Ceux-ci furent dénoncés comme impies (3Ma 1:14,16,27) Le symbolisme du livre de Daniel fait des empires

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VISITE

50:24 et suivant , Ex 3:16 [V S. : vu] Ex 4:31 13:19 , Ru 1:6 [V S. : prenait soin]) ; ils l'appelaient 8,12, Jer 6:6 23:12 46:21 48:44 50:27 , Eze 9:1 , La 4:22 , cf. Zacharie déclare que « Dieu a visité et racheté son peuple » ( Lu 1:68 , 78 ) la foule galiléenne voit sont obstinément opposées aux visiteurs spirituels envoyés d'en haut (parabole des vignerons, Mr 12:1 D'où ( Mt 23:37 ) le drame de la croix.

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