DÉBIR
Les fouilles commencées sur ce site en 1926 (Dr Kyle) ont retrouvé une ville, 3 Hectares 1/2 de superficie La ville subit les contre-coups des incursions des Égyptiens et des Assyriens. Jusqu'ici les documents épigraphiques trouvés dans la ville dite « de l'écriture » sont rares. -C. : attestation intéressante du culte du serpent en Palestine, à l'époque cananéenne. 2. Ville du territoire de Gath ( Jos 13:26 ), appelée ailleurs Lodébar ( 2Sa 17:27 ). 4.
SIMÉON
plus nationalistes du judaïsme, l'apocryphe Judith (9:2 et suivants ). Le nom de cette tribu reparaît dans 1Ch 4:39-43 , lorsque sous Ézéchias 500 de ses hommes taillent en La tribu n'est plus mentionnée que dans les listes officielles ( 1Ch 4:24-42 27:16 , Eze 48:24 , Jug W. 2. Israélite mari d'une femme étrangère ( Esd 10:31 ). 3. Arrière-grand-père de Judas Macchabée (1Ma 2:1). 4. Ancêtre de Jésus ( Lu 3:30 ). 5.
Jean: 5.23
Or, honorer Dieu , avec tous les sentiments de vénération et d'amour qui lui sont dus, c'est l' adorer
COUSSIN
Dans Eze 13:18 , 21 , condamnation des « prophétesses » ou, mieux, devineresses, leurs pratiques et les trad. coussins et oreillers, et interprète au sens fig. : l'assoupissement moral où elles plongeaient les . 2. Le coussin de la poupe, dans la barque des disciples ( Mr 4:38 ), devait être analogue à celui que les les hurlements de l'ouragan.
TONNERRE
Il semble que le tonnerre soit dû au choc que reçoivent les couches d'air déchirées par l'éclair : ce choc produit un bruit variable avec la distance et la configuration du sol et des nuages ; en effet, les nuages contribuent à accroître la durée du bruit, de même que les montagnes. Comme tous les Sémites, les Israélites établissaient une liaison entre le tonnerre et la puissance divine ; il est un sujet d'effroi ( Ex 9:28 , 1Sa 2:10 , Job 37:2 , 4 ) ; les éclairs sont les flèches de l'arc
DARIUS
Les historiens Hérodote et Ctésias, le cylindre de Cyrus, les annales de Nabonide et les témoignages , tandis que le vrai Darius en était le père. 2. la réalisation prochaine des espérances messianiques du peuple juif ( Ag 2:6 , 21 et suivant , Za 2: fit frapper une monnaie nationale, la darique, construisit la route royale allant de Suse à Sardes (2.400 Ne 5:4 , Esd 4:13 ) Darius mourut à la fin de la même année, après un règne de trente-six ans, célébré
PATMOS
Ile de la mer Egée, longue de 15 km. sur 10, d'une superficie de 40 km 2, la plus septentrionale de l'archipel des Sporades, au large des anciennes provinces d'Asie et de Carie en Asie Mineure, entre les îles de On montre dans l'île la « grotte de l'Apocalypse », de 3 m. de haut et de 13 pas sur 4, où l'on prétend Rome en fit un lieu de bannissement pour les plus vils malfaiteurs. La ville actuelle, de Patmos ou de Saint-Jean, compte environ 4.000 habitants.
MAISON
On se servait aussi de bois pour le toit et les décorations intérieures des palais. 4. Les riches les faisaient aussi couvrir de lambris ( Ag 1:4 ) en bois ( Eze 41:16 ), par exemple de cèdre 2:4 ) ; le parallèle Lu 5:19 parle moins vraisemblablement d'un toit de tuiles, genre plus occidental vases (parfois en pierre : Jn 2:6 ) pour les provisions liquides ou solides, les jarres pour l'huile La poêle citée dans Le 2:5 7:9 , 1Ch 23:29 (makhabath) devait être une plaque de fer comme dans Eze 4
1 Pierre: 1.17
Dans vos prières, vous donnez le nom de Père à Dieu qui juge tous les hommes avec impartialité, selon
DOIGT
:20 , Da 2:41 et suivant ) ; mais le cas de polydactylie (doigts surnuméraires) d'un Philistin affecte les unes et les autres : vingt-quatre doigts en tout ( 2Sa 21:20 parallèle 1Ch 20:6 ). --Les doigts représentent, comme les mains, la fabrication d'un ouvrage ( Esa 2:8 17:8 ). D'où, encore, l'attribution des cieux à l'oeuvre des doigts (sens litt., rendu : mains) de Dieu ( Ps 8:4 » ( Lu 11:46 , Mt 23:4 ).
NAZARETH
On pouvait fort bien dès lors l'appeler « le Nazaréen » ( Jn 19:19 , Ac 2:22 ) ou l'homme « de Nazareth se rallièrent pas à Jésus ( Mt 13:54-58 ) ; même ils cherchèrent à lui faire un mauvais parti ( Lu 4: Les habitants de Nazareth jouissaient d'un panorama étendu, limité à l'Est par les monts de Moab, au Sud par les collines de Samarie, à l'Ouest par la chaîne du Carmel. parfaitement que le souvenir d'Élie et d'Elisée (voir Carmel et Sunem) pouvait être évoqué devant eux ( Lu 4:
ACAN
Selon la notion du temps, cette transgression fut imputée par Jéhovah à tout Israël et les tentatives D'après l'usage, il fut aussitôt lapidé avec tous les siens ; leurs corps furent ensuite détruits par C'est probablement pour rapprocher les deux noms qu'on transforma plus tard Acan en Acar ( 1Ch 2:7 ). (De 24:16,2Ro 14:6, Jer 31:29 Eze 18:1-4 , 19 et suivant )