Genèse: 4.16
géographie, signifie bannissement ; il appartient à la même racine que le mot nad , fugitif (versets 12
Actes: 14.3
effets du travail accompli par les Juifs incrédules ( verset 2 ) ne sont indiqués qu'aux verset 4 et 5.
Luc: 13.1
En ce même temps , c'est-à-dire peu de temps après le discours qui précède. ( Luc 12.54-59 ) Les exhortations
1 Thessaloniciens: 2.13
manière sérieuse, sainte, pleine d'amour et de dévouement dont il avait annoncé l'Evangile, ( versets 1-12
PALMIER
Leur limbe n'est pas divisé dans le bourgeon, niais en s'épanouissant il se déchire et la feuille paraît Le palmier occupe donc dans la société orientale une place telle, qu'ils ne conçoivent pas qu'on puisse s'en passer ; c'est un des arbres dont la détérioration est un désastre en Israël ( Joe 1:12 ). Essentiel à la vie sémitique, il fut tenu pour arbre sacré : Débora demeurait sous un palmier ( Jug 4:5 juste ( Ps 92:13 ), l'élévation de la Sagesse (Sir 24:14) ou la majesté des enfants d'Aaron (Sir 50:12
JOHANNISME
dans l'épître, dans le prologue de l'évangile, et, éventuellement, dans l'Apocalypse, en laissant le soin Jn 5:31-35 ) ; 2° de l'Écriture et principalement de Moïse, qui ont annoncé sa venue ( Jn 5:39-47 ) ; Jn 2:19 4:21-24 et surtout Jn 12:20 et suivant ). 6:27 , 62 8:28 12:23 13:31 ). ( Jn 5:28 et suivant , cf.
HABACUC
critique a cru discerner dans Habacuc des morceaux supposés originairement distincts ( Hab 1:6-11 2:5- la violence, et il se demande si l'Eternel pourra tolérer plus longtemps cette situation ; (b) Hab 1:5- 11 , l'Éternel répond qu'il va susciter les Caldéens pour châtier les iniquités de Juda ; (c) Hab 1:12 T, d'autres morceaux analogues, p. ex. les Ps 17 , Ps 90 , Ps 102 et Esa 12 . fidélité n'est-elle pas l'aspect pratique de la foi ?
Lévitique: 16.4
Ce n'était donc pas son riche costume de cérémonie, décrit Exode 28.1-43 , qui était pour lui une gloire
Actes: 2.45
dans les premiers temps de l'Eglise, sous l'action de l'Esprit de la Pentecôte ; l'histoire n'en a pas
CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)
de Jérusalem à Césarée ( Ac 12:19 ). empereur (Tacite, Ann., XII, 43 ; Suétone, Claud., 18 ; Dion Cass., LX, 11), et par Josèphe ( Ant., XX, 5: Un autre récit de Josèphe (G.J., VI, 5:3) noua, apprend qu'Albinus était à son poste lors de la fête et parallèle), s'était retirée à Pella, en Pérée, avant le commencement du siège (Eusèbe, H.E., III, 5: saint Paul à la suite de celles qui avaient été accordées à ses prédécesseurs dans l'apostolat ( 1Co 15:5
Hébreux: 11.7
C'est par la foi que Noé, averti des événements que l'on ne voyait pas encore et rempli d'une crainte
Luc: 12.1
Chapitre 12. 1 à 12 Jésus met ses disciples en garde contre l'hypocrisie et la crainte des hommes.