précisent le double aspect de cette royauté divine qui s'exerce sur la nature et sur l'histoire ( Esa 40:22 profonde qu'elle peut être comparée à la création de nouveaux cieux et d'une nouvelle terre ( Esa 65:17 66:22 Jésus ne se serait attribué que ce seul rôle : annoncer l'approche imminente du Royaume, et ne se serait :22 ). matériels de la félicité future, et que sans cette insistance il n'aurait pu attirer à lui tant de pauvres gens

qui concerne le Seigneur Jésus-Christ, avec une entière liberté et sans aucun empêchement » ( Ac 28:30 --De ( Ac 21:18-23:22 ) Jérusalem à Césarée, par Antipatris. --Départ ( Ac 27:1-13 ) de Crète ; tempête ; naufrage à Malte. --Séjour ( Ac 27:14-44 ) à Malte. voyage en Espagne. 11 part d'Éphèse pour Rome, par Troas, où il laisse un manteau chez Carpus ( 2Ti 4:13 --De ( Ac 28:30 , Php 1:12-26) Rome en Crète, où Paul fait un séjour, et laisse Tite afin d'y organiser

Le mot Adam (hébreu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- créer, produire. Sur les 31 fois où le mot Adam se trouve dans les cinq premiers chapitres de la Genèse, il n'a le caractère homme (vir) Tout le récit Ge 2:7-5:5 doit être envisagé comme la description, non d'événements qui se les circonstances qui séparèrent de Dieu l'humanité primitive et la constituèrent dans le péché ( Jer 13 Php 2:3 et Ge 35:5-22 ). Dans 1Ti 2:9-15 , Paul revient une dernière fois au récit de la chute.