hébraïques que renferme le Pentateuque, et qui se trouve dans l'Exode, à la suite du décalogue : Ex 20 On comparera avec intérêt C. d'H. art. 1-2 avec Ex 22:18  ; art. 4 avec Ex 23:8  ; art. 8 avec Ex 21: 36 22:2-3  ; art. 9 avec Ex 22:7-9  ; art 14 avec Ex 21:16  ; art. 210 avec Ex 22:1,2  ; art. 120-126 Les questions traitées ici sont relatives aux esclaves ( Ex 21:1-11 ), au meurtre ( Ex 21:12-15 ), aux On attribue parfois au livre élohiste de l'alliance le fragment jéhoviste Ex 20:22-26 (cf.

Les questions personnelles se pressent autour de ces informations ( Ge 43:27-29 , 2Sa 20:9 etc.) ; en plus commune dans l'A.T., et aussi dans le N.T., où elle est parfois littéralement traduite ( Jug 19:20 , 1Sa 25:6 , Jn 20:19 , 21 , 26 , 1Pi 5:14 etc.). » (Php 3:1 4:4). 1 et suivants ).

est toujours au plur, (ta stoïkhéia, traduit par : éléments, rudiments) ; Sag et 4Macl'ont également. 1. L'apôtre Paul emploie quatre fois le mot : Ga 4:3 , 9 et Col 2:8 , 20 . 17 , Ap 1:20 , Clém. d'Alexandrie, Strom., 6:5). Hén. 82:10 - 14 60:11 et suivant  ; Oracles Syb. 7:33, 35) ; Heb 1:7 est en accord sur ce point avec Ps 104:4 Jn 5:4 , l'ange de la piscine de Béthesda ; Ap 7:1 , les quatre anges des quatre vents ; Ap

Les enfants doivent obéir à leurs parents (De 21:18 Pr 30:17 , Eph 6:1 ) ; les femmes à leurs maris ( 29 Eph 6:5 , 9 ) les fidèles à leurs conducteurs ( Heb 13:17 ) ; les citoyens aux autorités ( Ro 13:1- met sa conduite en harmonie avec les lois immuables de sa vie profonde et éternelle (De 13:4 15:4 28:1 et suivants , 1Sa 15:22 , Esa 1:10-20 , Jn 14:15 15:10 , Ac 4:19 5:29 , 32 , etc.). Eze 2:3 et suivant , etc.), et que les meilleurs parmi les Israélites ne firent qu'entrevoir ( Ps 103:20

Jas 1:6 , à rapprocher de Eph 4:14 ), ou encore le va-et-vient d'un éventail (cf. encore Jas 1:6 , dans l'antithèse même de la foi religieuse et chrétienne, comme aussi dans Mt 14:31 21:21 28:17 , Lu 24:38 , Ro 4:20 Mt 17:20 21:21 , Jn 14:12 ) par contre, une foi mêlée de quelque soupçon ou de la crainte de se tromper Mt 14:22-33 ) ; il rend impossible l'exaucement de la prière : « Que cet homme-là, dit Jacques ( Jas 1: parole de Jésus à propos du serviteur qui veut servir deux maîtres ( Mt 6:24 ), et le texte de Jas 1:

Les relations des Israélites avec les étrangers peuvent se ramener à trois faits principaux : 1. ( 2Sa 1:8 ), Syriens ( Jug 10:6 ). Les Israélites se mélangèrent surtout aux Cananéens ( Jug 1:27-33 ), plus industrieux et commerçants Le Deutéronome, si humanitaire, laisse les étrangers à leur sort (De 15:3 23:20). Il paraît dans le Décalogue, à propos du sabbat : « ton étranger qui est dans tes portes » ( Ex 20:10

les versions anciennes (Ost., Mart.), à reproduire les mots originaux : hagab, hargol, solham, etc. 1. trouve plus de vingt fois dans l'A.T. ( Ex 10:4 , 12 et suivant , Le 11:22 , De 28:38, Jug 6:5 7:12 , 1 Cent. : criquet. 6. khâsil ( Ps 78:46 , cf. 1Ro 8:37, Esa 33:1 , Joe 1:4 2:25 ), d'une racine signifiant , 20 , cf. Les Apocryphes voient aussi dans les sauterelles un symbole d'armées innombrables ( Jug 2:20 ), de vie