parmi les hommes : dans la Terre promise ( Ex 15:13 , 17 ), très particulièrement dans son temple (1Ro 8: haute, nous n'avons que des aperçus passagers sur la nature de cette habitation permanente ( Jn 6:56 8: 31 , 35 12:24 , 34 , 46 ) ; ce sont les développements des ch. 14 et 15 qui déroulent d'avance les sublimes témoignage ( 1Jn 4:15 ), la condition de son activité ( 1Jn 2:6 ), la conséquence de son obéissance ( Jn 15:8-

-C), sont sans doute les Scythes d'Hérodote (I, 103-106 ; IV, 1-144 ; etc.), d'Hippocrate (De Aere, 24 Eze 38:2 39:6 , Ap 20:8 ) est interprété dans le sens de « Scythes » par Josèphe (Ant., I, 6:1), Jérôme Ap 20:8 ) : personnage eschatologique plutôt que proprement historique, il forme le sujet d' Eze 38 et généralement des allusions à l'invasion des Scythes en Palestine (vers 630) dans Jer 4:5 , 31 5:15 , 17 6:1 , 8 , 22-26 (quelques critiques ajoutent aussi Jer 8:14-17 10:18-22 ), et, avec moins d'assurance, dans Sop

La division en provinces : Galilée, Samarie, Judée et Pérée, telle qu'elle existait à l'époque romaine flanc de collines protectrices : Safed, Kadès en Nephthali, Nazareth, Sepphoris (l'ancienne capitale romaine étrangère, provenant d'une colonie assyrienne importée après l'exil pour repeupler la contrée (2Ro 17:24 Les autres villes, sauf Césarée, mauvais port sur la Méditerranée et ancienne résidence du gouverneur romain ville des Amoréens ; Machoerus (Mkaour), puissante forteresse qui fut le bastion avancé du pouvoir romain