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LAMPE

2 ), dont les lampes et tous les ustensiles étaient d'or pur. 105 , Pr 6:23 ) la parole des prophètes ( Jn 5:35 , 2Pi 1:19 ), les témoins du Christ ( Mt 5:15 , Mr 4: passages, nos versions le traduisent à tort par : flambeau (ainsi la V S. dans 2Sa 21:17 , 1 Ro 15:4 A l'hébreu ner correspond dans le N.T. le grec lukhnos pour désigner une lampe ( Mt 5:15 6:22 , Mr 4: Tous les lexicologues sont pourtant très affirmatifs sur cette distinction (voir Bailly ; Alex.

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Apocalypse: 15.2

Ce prélude, ( verset 2 et suivants) où retentissent des chants dans le ciel, rappelle des descriptions

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Ephésiens: 4.12

 ; ainsi ces dons auraient pour fins 1° le perfectionnement (ou le rétablissement) des saints  ; 2°

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1 Rois: 5.11

cors de froment : environ quarante mille hectolitres ; vingt cors d'huile : quarante hectolitres ( 4.22

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Lévitique: 23.3

Elle est appliquée au sabbat ( Exode 35.2-3 ), au jour de l'Expiation ( Lévitique 16.31 , et dans notre

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Néhémie: 1.3

Et ils me dirent : Ceux qui sont restés de la captivité, sont là, dans la province, dans une grande misère

Ostervald
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MOÏSE 2.

Quels sont maintenant les éléments fournis par les textes bibliques qui racontent la vie de Moïse, et Il n'est point indifférent de constater que les circonstances de ses débuts sont présentées en corrélation princesse qui adopta Moïse le nom de Termuthis, ou de Bithia (d'après les rabbins, à rapprocher de 1Ch 4: où il put se préparer utilement à la tâche à laquelle il allait consacrer sa vie (Westphal, Jéhovah, 4 ; pourtant, dans la suite du récit (verset 4,7), il est parlé d'une soeur plus âgée que lui, surveillant

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Jean: 4.27

puisqu'il reçut parmi ses disciples des femmes qu'il autorisait à le suivre en le servant. ( Luc 8.2,3

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SOLITUDE

la solitude du désert de Judée que Jean-Baptiste prend conscience de sa mission de Précurseur ( Mr 1:4 l'Esprit que Jésus démasque le Tentateur et choisit comme moyen de rédemption l'obéissance absolue ( Mt 4: retraites au désert ; et si les saints qui ont fait de la solitude le but de leur vie terrestre se sont trompés, ceux qui sont venus de cette solitude pour parler à l'Église ont été parmi ses plus grands --Voir ( Os 2:14 ) Regard, Silence. Alex. W.

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Esaïe: 14.32

Les envoyés du peuple sont ou les envoyés assyriens qui viendront sommer Ezéchias de se rendre ( 36.4

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Actes: 18.22

(Voir une entrevue pareille avec une Eglise Actes 21.4,5 ) Les termes du texte sont peu favorables à

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2 Pierre: 1.11

Comment est-il possible pour le chrétien d' affermir sa vocation et son élection , puisque ce sont là

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