désigner tantôt une icône de bois revêtue de métal, image du vrai Dieu ou d'une idole ( Jug 8:27 17:4 l'interrogation, sorte de tirage au sort, donnait la réponse de Dieu par ourim ou par toummim, c'est-à-dire, sans l'Israël infidèle, relève l'importance de l'éphod, lorsqu'il avertit le peuple qu'il restera longtemps sans lien avec la divinité : ( Os 3:4 ) roi, sacrifice, éphod désignant dans ce texte les rapports normaux et d'asservissement aux idoles (voir Divination, 3). -- Esd 2:63 , Ne 7:65 (cf.

des mains ( Ca 5:5 , Da 5:5 , Sag 15:15) sont plus souvent cités que ceux des pieds ( Ex 29:20 , Da 2: --Les doigts représentent, comme les mains, la fabrication d'un ouvrage ( Esa 2:8 17:8 ). D'où, encore, l'attribution des cieux à l'oeuvre des doigts (sens litt., rendu : mains) de Dieu ( Ps 8:4 » ( Lu 11:46 , Mt 23:4 ). Esa 58:9 , peut représenter « le geste menaçant » (Vers.

Élie (De 18:15, Mal 3:1 4:5 , cf. Mais, sans doute, crut-il prématuré de réclamer plus tôt ce titre. Peut-être appliquait-on aussi ce titre au Messie du temps de Jésus. 82:6 , Ex 4:22 ). Ga 3:26 et Ga 4:4-7 ). 2.

peut-être l'employer, l'écriture hiéroglyphique. furent fixés en Canaan, ils empruntèrent sans doute le langage et l'écriture des habitants ; peut-être doute assez anciens (par ex. dans le texte hébreu de Ge 33:4 ). , Esa 34:4 , Ap 6:14 ). Les dimensions ordinaires de chaque feuille étaient de 7 cm. 1 /2 à 22 cm. 1 /2 de large sur 15 cm. à

22 , Joe 2:13 , Esa 1:2 ). 2 ) ; « Dieu nous a aimés et a envoyé son Fils comme une propitiation pour nos péchés » ( 1Jn 4:10 ) Les deux textes 1Jn 2:2 4:10 sont commentés plus que traduits par certaines versions avec la périphrase Dieu et sans espérance dans le monde ». 4 ) qui motivent l'apparition du Propitiateur dans le monde.