responsable du mal physique ( La 3:33 , Am 3:6 et suivants ) ou moral ( Jug 9:2 et suivant , 1Sa 16:14 Sag 3:1,7 2Ma 7:9-14, Hén. 51 et 52), mais elle était admise par les pharisiens du temps de Jésus. Ro 8:31 , Mt 17:20 , Lu 17:6 , Mr 16:18 ). ceux-ci soient sans crainte : le Christ est plus fort que le monde, il l'a même déjà vaincu ( Jn 14: pas qu'il ignore la Providence matérielle se manifestant dans la nature comme dans l'histoire ( Ro 1:20

Et nulle part on ne les voit amenés, sous le coup de l'épreuve et de l'oppression, à rechercher le secours Bien plus encore : des textes tels qu'Ezekiel Eze 20:7 23:3 laissent entendre qu'une partie des clans aurait adressé un culte à des dieux égyptiens, et Jos 24:14 parle aussi « des dieux qu'ont servis vos auprès de laquelle il y avait une source appelée « fontaine du jugement (ou de l'Oracle) » dans Ge 14 On a été plus loin encore, et l'on a suggéré que si le nom de sa mère Jokébed ( Ex 6:20 ) doit être considéré

Voir, en outre, pour la Pâque : Ex 12:1-13 , 43-49 , No 9:1-14  ; pour Matsoth : Ex 12:14-20 . On voit que même dans P, qui insiste sur la signification historique de Matsoth, la fête avait conservé Est 9:20-26 . On le voit, la fête des Tabernacles avait, au temps de Jésus, subi diverses modifications, mais elle L. A.

Col 2:16 , 20 et suivant ). , 2Ti 1:14 ). 3:1-8 - 14 ). On voit par l'histoire du Canon que les Églises n'étaient point désarmées contre les fraudes et que le L.