SIMÉON
interprétations populaires des noms des fils de Jacob, qui les expliquent tous au point de vue de leurs mères symbolisée par l'épée (litt., la lance, d'origine thrace, des soldats barbares), transperçant l'âme de sa mère
JACOB
La première partie de la vie de ce patriarche se passe au foyer de son père Isaac et de sa mère Rébecca droit d'aînesse, moyennant un plat de lentilles ( Ge 25:29 , 34 ) ; d'autre part Jacob, aidé de sa mère comprendre, Jacob quitte la demeure de ses parents (Béer-Séba) et se dirige vers le pays d'origine de sa mère Arrivé au pays de sa mère et introduit au foyer de sa famille lointaine à la suite d'un épisode de vie Là vient au jour le douzième fils, Benjamin, dont la naissance coûte la vie à sa mère Rachel.
JÉHU
attribue à Jéhu personnellement le meurtre de l'héritier légitime du trône, Joram, devant Jizréel, de sa mère
EPHÈSE
Elle devint la déesse de la fécondité, aux multiples mamelles, comme Cybèle, la Grande Mère. La tradition le fait travailler et mourir à Éphèse, ainsi que Marie-Madeleine et Marie, mère de Jésus
JEAN (fils de Zébédée)
Il résulte de la comparaison de Mt 27:56 et de Mr 15:40 que sa mère s'appelait Salomé ; certains auteurs , se fondant sur Jn 19:25 et y trouvant l'énumération de quatre personnes : la mère de Jésus et la soeur de sa mère, Marie (femme) de Clopas (voir ce mot) et Marie de Magdala, ont cru pouvoir faire de Salomé une soeur de Marie, mère de Jésus (voir Marie). On sait que Jésus, mourant, confia sa mère à ses soins ( Jn 19:25 , 27 ).
ZABULON
donne des explications populaires des noms des fils de Jacob, interprétés au point de vue de leurs mères
ABSALOM
Sa mère était Maaca, fille du roi de Guésur.
ORPHELIN
yathôm a un sens plus étroit que notre mot français : nous l'entendons d'un enfant qui a perdu père ou mère
LÉVI
interprétations populaires des noms des fils de Jacob, qui les expliquent tous au point de vue de leurs mères
ESAÜ
Il est privé de la bénédiction paternelle par la ruse de son frère et de sa mère ; Isaac lui prédit une
AMANDE, AMANDIER
suivant ) ; le Moyen âge vit dans cette baguette fleurie en une nuit un emblème de la virginité de la mère
MAGNIFICAT
Rien sur la naissance annoncée ni sur la situation personnelle de la future mère, soit comme privilège témoignage missionnaire au Crucifié Ressuscité, d'aussi vagues déclarations messianiques de la part de la mère