ELISA
n'est pas sûr) que celui dont les « îles », ou contrées maritimes (voir Iles), fournissaient la pourpre à Javan), a dans les tablettes de Tell el-Amarna le nom à'Alichia (égypt. Alsa) 4. Les identifications anciennes : Éolie (Josèphe, Jérôme), Élide, Hellas (Targ. Syn. les conserve : « les îles du Péloponèse » (n. à Eze 27:7 ). Finalement, il se peut qu'à différentes époques le même nom d'Élisa ait désigné des pays différents.
2 Corinthiens: 13.10
Voilà pourquoi j'écris cela étant absent : afin que, une fois présent, je n'aie pas à faire preuve de
Genèse: 37.28
Au passage des marchands madianites, ils tirèrent et firent remonter Joseph de la citerne, et ils le
JACOB
A partir de ce moment, la première place dans la tradition n'appartient plus à Jacob mais à Joseph. A la nouvelle que Joseph vit et gouverne l'Egypte, le père reste d'abord incrédule, puis il se décide D'après J, sentant la mort approcher, Jacob fait promettre à Joseph de l'ensevelir au pays de ses pères Dans la bénédiction de Jacob, chacune des douze tribus (Joseph ne compte encore que pour une) se voit .) ; celle enfin qui exalte Joseph, « le prince de ses frères », c-à-d, la tribu reine du Nord, rivale
Ecclésiaste: 8.12
En effet, le pécheur peut faire 100 fois le mal et continuer à vivre.
Néhémie: 3.14
C’est Malkija, fils de Récab, chef du district de Beth-Hakkérem, qui a réparé la porte du fumier.
Deutéronome: 18.3
Voici la part à laquelle les prêtres auront droit sur le peuple, sur ceux qui offriront un sacrifice,
aetos (105)
celui-ci ne se nourrissant généralement pas de charogne, il peut être question d'un volatile ressemblant à un aigle un aigle, en tant qu'étendard (Militaires Romains) un aigle symbole de l'être céleste, représente
Jérémie: 3.12
pour vous un visage sévère ; car je suis miséricordieux, dit l'Éternel ; je ne garde pas ma colère à
Luc: 2.25
Or il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon.
Lévitique: 18.14
Tu ne dévoileras pas la nudité du frère de ton père, tu ne t'approcheras pas de sa femme : c'est ta tante
yatsar (03335)
structurer (Qal) former activité humaine activité divine de création de la création originale des individus à la conception d'Israël en tant que peuple structurer, pré-établir, plan (fig. du but divin) être formé