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Luc: 24.53

Le texte reçu, avec A, majuscules, combine les deux leçons : louant et bénissant .

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Actes: 26.11

C'est donc par une raison profonde que Paul retrace successivement ces deux tableaux. ( versets 9-11

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CONNAISSANCE

et personne ne connaît le Père, excepté le Fils et celui à qui il plaît au Fils de le révéler » ( Mt 11 Jn 14:6 , 1Jn 5:20 ). (voir Jn 20:28 , Php 3:8) L'apôtre Paul n'exprime-t-il pas admirablement l'ambition de tout chrétien, Il faut que l'intelligence abdique tout orgueil et renonce à toute initiative propre pour accepter simplement as caché ces choses aux sages et aux intelligents et de ce que tu les as révélées aux enfants » ( Mt 11

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Esaïe: 11.11

il l'a étendue une première fois pour faire sortir son peuple d'Egypte ( 10.26  ; comparez Exode 3.20

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Esaïe: 1.2

C'est ce qui n'eut lieu que deux fois pendant la vie d'Esaïe : sous Achaz, lorsque Retsin et Pékach envahirent

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Marc: 5.41

Les deux mots hébreux : Talitha, koumi ! ne signifient que jeune fille, lève-toi .

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JEÛNE

tristesse qui symbolise divers états d'âme : signe de deuil ( 1Sa 31:13 , 2Sa 1:12 ), de frayeur ( 2Ch 20 4:16 , Esd 8:21 ) ; c'est cette préparation spirituelle que Jésus recherche dans le jeûne ( Mt 4:1-11 25:8 et suivant ), le meurtre de Guédalia (2Ro 25:25), la première invasion des Caldéens ( Jer 52:6-11 pratiques ascétiques de jeûnes rigoureux ( Mt 9:14 ) ; les pharisiens, plus formalistes encore, jeûnaient deux Paul jeûnait aussi ( 2Co 6:5 11:27 ), mais ne recommande nulle part le jeûne et le condamne même en tant

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Hébreux: 5.1

fin du chapitre Hébreux 10 , interrompant une seule fois son exposé par une exhortation, Hébreux 5.11

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1 Timothée: 3.1

Grec : " Fidèle " (voir 1Timothée 1.15 , note.)

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Nombres: 5.15

Dans les deux cas, le mari conduira sa femme auprès du prêtre et apportera l’offrande qui la concerne

Français Courant
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Esaïe: 10.5

Samarie est déjà détruite ( 10.9-11 ) ; mais le royaume de Juda est encore tributaire de l'Assyrie (

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Galates: 2.13

Voici deux des plus grands apôtres en flagrante contradiction sur le point le plus important de la doctrine

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