de leur Maître relative à sa personne ; la réponse lapidaire de Pierre : « Tu es le Christ ! du Christ ressuscité ; mais le récit de l'ensevelissement du Crucifié et de la visite des femmes au peuvent renfermer l'idée de la préexistence du Christ, mais seulement implicite ( Mr 1:11 9:7 10:45 Mais le mystère du Royaume implique les souffrances, la résurrection et le triomphe glorieux du Christ de la personne même de Jésus-Christ ; c'est pourquoi ils constituent déjà un noyau fort important de

Ainsi, ce qui « a plu » à Dieu, c'est la réconciliation du monde avec lui, par le Christ ( Col 1:19 ) , sa révélation à Saul de Tarse ( Ga 1:15 et suivant ), le salut des croyants par la prédication de la volonté », « le dessein de sa bienveillance », c'est de faire de nous ses enfants d'adoption, par Jésus-Christ Dans ces deux derniers textes, la Bbl. le « bon plaisir du potier », maître de son argile : Sir 33:13) ; mais l' eudokia du Dieu de Jésus-Christ

faire le bien, l'oeuvre expiatoire de Jésus-Christ couvrira nos manquements. Ce Christ, venu à la fois avec l'eau du baptême et le sang de son sacrifice, est, en nous, l'objet d'une Il a pour centre Jésus-Christ, la Parole divine, par qui seul Dieu s'est révélé dans sa grâce, par qui seul aussi le croyant connaît et possède véritablement le Père, Jésus-Christ, à l'école et dans la communion valeur expiatoire de la mort de Christ et affirme plus catégoriquement la fin prochaine de l'économie