plus souvent traduits dans nos Bibles : serviteur et servante Comme tous les peuples de l'antiquité, Bien qu'il soit impossible de le fixer avec quelque sûreté, il est incontestable que le nombre des esclaves le plus souvent elle était la concubine de son maître ; elle n'était affranchie que si, ayant cessé Du reste, le Code Sacerdotal tend à l'abolition de l'esclavage pour les Israélites : il veut que le fils au redressement d'une iniquité aussi vieille que le monde.

Le terme le plus généralement employé pour désigner un sanctuaire est celui de bâmâ (pl. bâmoth), que pour le moment que la mention des collines comme lieux sacrés. De là résulte aussi que le terme de bâmâ (haut-lieu) avait si bien pris le sens spécial de sanctuaire Les achètes ( « aschère » dans Bible annotée et parfois dans Cramp., « idole » dans Sg. et Ost.) sont Le fait que l'achère était le symbole d'une divinité féminine a dû la rendre peu propre à devenir un

Le nom de Séba apparaît dans la Bible hébraïque sous deux formes : Chebâ et Séba (Ost., Scéba, Séba ; La difficulté disparaît quand on admet que ces familles aux nombreux fils, de Ge 10 et Ge 25 , représentent C'est à eux que sont attribués les premiers malheurs de Job ( Job 1:15 ). On sait maintenant que le plus ancien titre de ces souverains était celui de makarib, qui signifie probablement Au IV e siècle, le judaïsme sut si bien s'implanter dans le pays qu'il fit échec au christianisme, qui

La plupart des éditions modernes ainsi que les traductions donnent le texte alpha. Elle contient une série de morceaux de caractère assez différent et que le rédacteur du livre n'a pas est inséré un récit de la mort de Judas (différent de Mt 27:3-5 ), que le troisième év. avait omis. Quant aux analogies que ces sermons présentent avec le style des harangues philosophiques de l'époque Loisy, Les Actes (introd., trad. et comment.), Paris 1920 ; Bible du Centenaire, t.

trouvèrent sur place les Sémites (appelés dans la Bible « Cananéens et Amoréens ») en envahissant la Le premier qui fut utilisé est le bois ; il est même probable que l'ancêtre de la tente et de la maison Le rite sanglant avait disparu, il n'en restait que le symbole. 5. Le mur. Dans Esa 28:16 , sans aucun doute il s'agit de fondation, ce que confirme le fait que cette pierre d'angle Du haut d'un toit le hazzan annonçait le vendredi soir que le sabbat commençait (comme aujourd'hui le

(Mahanaïm, Ge 32 :1 s) On connaît le beau récit de la lutte de Jacob avec l'ange ( Ge 32:24-32 ). Le théisme strict, le besoin de tout faire remonter à une volonté particulière de Dieu, fait que des , si simple, et si l'on pense aux images que le milieu pouvait lui fournir, on voit que les matériaux C'est à lui et non à eux que le monde à venir sera soumis ( Heb 2:5 ). Mais ils sont, à leur place, ce que le chrétien est à la sienne.

C'est une des deux mesures effectives mentionnées dans la Bible ; elle est utilisée par le maçon et l'architecte que l'Israélite eût le droit de parcourir un jour de sabbat (voir ce mot). La mesure par excellence est le séah, que nos versions traduisent le plus souvent par le terme général Nous savons que, pour Josèphe, le talent contenait 100 mines ; le talent de métal précieux étant de 3.000 les estimations ( Ex 30:23 38:24 , Le 27:25 ) ; en dehors de P il n'est mentionné que par Ézéchiel dans

Règne végétal La Bible parle quelques fois, d'une façon générale, des fruits ( Eze 25:4 , 2Ti 2:6 etc le bénéfice spirituel que les Philippiens doivent retirer de leur bienfaisance (voir verset 10) ; dans vie éternelle » : ( Jn 4:36 ) c'était à propos de la femme samaritaine, exemple typique des fruits que voit encore venir à lui des étrangers : des chercheurs païens ( Jn 12:20 et suivants ), tandis que les Tel est l'enseignement de l'allégorie du vrai cep, dont le point de vue est tout intérieur : ici, le

Il est à remarquer que leur nom de Sidoniens fut appliqué pendant longtemps à toute la population phénicienne dévaster Sidon, mais furent arrêtés un peu plus au Sud par Ramsès III On ne saurait donc s'étonner que Le christianisme y fit bientôt des adeptes (est-ce pour cela que les Sidoniens n'agréaient pas à Hérode Éclipsée sans doute par Tyr, Sidon fut pourtant le siège d'un évêché dont le titulaire est mentionné la Bible dénomme « navire de Tarsis » (1Ro 10:22), et de la céramique qui permet de remonter au XII

Le cheval, importé en Palestine assez tardivement, n'est guère employé que comme monture. Le chameau ne se trouve que chez les populations nomades où il est utilisé à des travaux divers ; on que les Égyptiens embaumaient) et des mustélidés (fouine et blaireau) ne sont pas rares en Palestine Les eaux de la mer Morte, de grèbes huppés (podiceps cristatus) et de canards sauvages, tandis que sa La Bible fait allusion à plusieurs espèces différentes (voir Sauterelle).

Appliqué à la partie de la Palestine qui fut plus tard appelée Galilée, le nom ne se trouve que six fois Cette expression caractérise très exactement, semble-t-il, un pays que les Israélites ne furent jamais On se rend compte que le pays s'était surtout étendu vers le S., puisqu'il comprenait plus encore que C'est à Tibériade que se constituèrent la Mischna et la Gemara et que fut fixée, du V e au VIII e siècle , la ponctuation dite massorétique de la Bible hébraïque.