d'ironie, contre les images, fournissent de précieux renseignements sur leur fabrication ( Os 8:4 13:2 l'idée en a été très souvent reprise ailleurs : dans l'A.T. ( Ps 8:6 ), les Apocryphes (Sir 17:3 Sag 2: capable de s'élever de l'intelligence des faits particuliers qu'il constate à la compréhension des lois au moins les caractères qui font la supériorité de l'homme sur l'univers entier (voir Connaissance). 2.

qui avait offert le sacrifice et leva l'étendard de la révolte. « Que ceux qui ont du zèle pour la loi telles que nous les révèle le N.T. : les scribes, ordre important, laïques consacrés à l'étude de la loi De merveilleux poèmes y sont enchâssés ( Esa 25:6 26:1 27:2 , 6 , chant qu'on peut comparer au cantique Jérusalem glorieuse et puissante deviendra le centre de la vie religieuse du monde ( Esa 9:1 , 6 11:1 2: 2 , 4 25:6 , 8 ).

119 , Ps 145  ; l'éloge de la femme vaillante, dans Pr 31:10-31  ; les quatre complaintes de La 1, La 2, qui, dans ces antiques versions, change la numérotation des Ps jusqu'au 147 e), la prophétie de Na 1:2- 2:3 et l'éloge de la Sagesse dans l'apocr. nombre des versets : 66, au lieu du nombre des lettres de l'alphabet : 22, comme dans les chap. 1 et 2, ; de plus, chaque verset emploie l'un ou l'autre de huit synonymes désignant sous divers aspects la loi

Elle survient comme conséquence du péché individuel ou familial ( Jn 9:2 ), idée ancienne que Jésus combat 24:16 ), ou par l'intermédiaire de Satan (qui frappe Job d'un ulcère malin des pieds à la tête : Job 2: Parfois c'est Dieu lui-même, comme dans le cas de Saül ( 1Sa 16:14 ), qui envoie l'esprit malfaisant. 2. plus désarmés qu'elle était considérée comme une visitation directe de Dieu pour le châtiment, et la loi Job 2:7 , Ex 9:9 , 2 Ro 20:7, Esa 38:21 , Lu 16:20 ), se fixant surtout sur les genoux et les jambes,

2-4, Mic 4:1-3 , etc.). s'affirme la vanité de tout espoir de fonder le règne du bien sur la terre par des théories, par des lois En vous tuant, disait Jésus à ses disciples, les Juifs croiront « rendre un culte à Dieu » ( Jn 16:2 Ro 7:15 10:2 ). Aussi, quand l'enseignement biblique place le bien de l'homme dans une loi spirituelle, il n'entend nullement

2 ). Quand il avoue aux Philippiens son désir de s'en aller pour être avec Christ, « ce qui serait de beaucoup L'image de Melchisédec, le grand-prêtre intemporel, est chez Philon (Allég. des Lois, 3:25 et suivant ne trouve en lui aucun motif de condamnation » ( Jn 19:4-6 ), les Juifs répondent : « Nous avons une loi , et suivant cette loi, il doit mourir, parce qu'il s'est fait le Fils de Dieu » ( Jn 19:7 ).

On y avait adjoint un port artificiel, creusé en pleine terre, et relié au Panormus par un canal de 2 naissance obscure, Érostrate, l'incendia pour être célèbre, la nuit même où naquit Alexandre le Grand ; la loi Paul y a peut-être eu également une grave maladie ( 2Co 1:8 , voir 2 Corinthiens, I, préamb.). Dans Ap 2:4 et suivant , le Christ reproche à l'Église d'Éphèse d'avoir abandonné son premier amour et