T ( 2Ch 13:22 24:27 ). C'est ce que l'on nomme l' Agada ou Haggada (=récit, narration). Uniquement parce que le passage de la Loi (De 22:2 et suivant ) parle d'un boeuf ou d'une brebis égarés Mr 12:31-33 , Lu 10:27 ). Mt 23:12 , Lu 14:11 18:14 ).

de camarades les a pour son malheur, mais il est tel ami qui est plus attaché qu'un frère » ( Pr 18:24 ( Lu 10:38 et suivant , Jn 11:5 12:2 et suivants ). sa vie pour ses amis » ( Jn 15:13 ), et que la joie parfaite ( Jn 15:11 ) ne se trouve ici-bas que dans Aussi la vie réserve-t-elle dans ce domaine d'amères déceptions. s'installe dans le coeur de ses amis ( Jn 14:13 ), leur communique son énergie créatrice ( Jn 16:13 20:22

-24 25:18-22 26:3 , 46 ) et ils abondent dans le Deutéronome (De 4:1,31 6:10,25 7:12-15 8:2,5 11:1,32 :16 , 18 , 22-24 ). Un passage du Deutéronome (De 34:10-12) déclare qu'aucun prophète ne lui est comparable. ( Eze 20:24 et suivant ). de la nation et des étrangers, comme par exemple Ex 22:21-24 , De 24:17-22, Le 19:33 et suivant Cependant

» (Bar 5:4) ; « une très belle récompense est réservée à ceux qui s'endorment dans la piété » (2Ma 12 Ps 31:24 recommande aux gens pieux d' « aimer Jéhovah ». dans ses divers éléments (foi, amour, reconnaissance, adoration, obéissance, etc.) la vie nouvelle du La piété, attitude de l'âme ( Tit 2:12 ), a pour objet Dieu ( Heb 12:28 ) révélé en Jésus-Christ ( 1Ti ( 1Ti 4:8 ) et, malgré l'opposition des méchants et la persécution ( 2Ti 3:12 , 2Pi 2:9 ), le grand

Judith 12:20 13:2,1Ma 16:16). Il est parlé chez eux de « vin mêlé » ( Ps 75:9 , Pr 9:2 , 5 , Ca 8:2 , Esa 5:22 ), c-à-d, d'une boisson Il est probable que l'élohim des Récabites, lesquels avaient pour idéal le nomadisme de la vie pastorale Michée et surtout Ésaïe dénoncent l'ivresse et ses conséquences ( Am 6:6 , Os 4:11 , Mic 2:11 , Esa 5:11 22 Za 12:2 ), l'Egypte ( Esa 19:14 ), Moab ( Jer 48:26 ), Babylone ( Jer 51:39 ), Ninive ( Na 3:11 ), Edom

Abraham séjourne en Egypte à cause d'une famine ( Ge 12 ). --Moïse ( Ex 1:10-22 ), élevé à la cour des pharaons et possédant de ce chef une culture très supérieure Jéroboam l'Ephraïmite qui suscita le schisme des dix tribus à l'instigation du prophète Ahija (1Ro 11 1Ro 12 Le vieux prophète Jérémie fut entraîné, bien malgré lui ( Jer 24:8 41:17 43:7 44:1,2 Ro 25:26), sur la Ac 18:24 et suivant ) Son plus grand docteur fut Philon, contemporain de Jésus-Christ.