Esaïe: 32.20
Heureux vous qui partout semez le long des eaux, Et qui laissez sans entraves le pied du boeuf et de
IDOLÂTRIE
Cet éphod, il est vrai, provoqua sans tarder un culte idolâtre abominable. « Il fut un piège pour Gédéon I er siècle de l'ère chrétienne, les Juifs de Corinthe convertis au christianisme ne pouvaient voir sans participation aux fêtes païennes ( 1Co 10:7 ), et, au figuré, l'avarice comme culte de Mammon ( Col 3: 5 , Eph 5:5 ). Cf ( 1Pi 4:3 , Ap 2:1 22:16 , 1Jn 5:21 )..
TRIBU, TRIBUS
et Othniel ( Jug 1:12-16 , 20 Jos 14:6 , 15 15:13 , 19 ). Juda s'annexa encore Siméon, qui, pendant le vovage au désert, avait baissé de 59.300 ( No 1:23 ) à 22.200 C'est à Juda qu'elle était associée pendant la conquête ( Jug 1:3 ). de Benjamin, et, en théorie tout au moins, s'étendait du Jourdain jusqu'au bord de la mer ( Jos 16:6 des Juges, Nephthali, tribu courageuse et patriote ( Jug 5:18 ) à laquelle appartenait Barak ( Jug 4:6
PLAISIR
De 28:63 30:9, Ps 5:5 149:4 , Esa 38:17 42:1 58:5 , Jer 32:41 ). Ro 7:22 ), à l'observation du sabbat ( Esa 58:13 ), à la célébration des fêtes religieuses ( 2Ch 30:23 Le monde étant « soumis à la puissance du Malin » ( 1Jn 5:19 ), le chrétien est appelé sans cesse à vivre Pascal observe (Pensées, XXV, 6) : « Il n'est pas honteux de succomber sous la douleur et il est honteux de vos âmes ». ( Mt 11:28 et suivant ) Il faut choisir entre les plaisirs et les béatitudes. ( Mt 5:3
Jacques: 1.10
(Comparer Matthieu 5.3 ; Luc 6.20-24 ; 14.12,13 ) Le riche et le pauvre n'ont qu'une seule chose dont
ABIMÉLEC
(=le père est roi, ou le roi est père, ou Moloc est père). 1. assassiner ses frères à Ophra et fut acclamé roi par les Sichémites près du « Chêne du monument » ( Jug 9:6 Ge 12:6 , Jos 24:26 ) Au bout de trois ans, Sichem se révolta contre son roi, trop israélite sans doute particulièrement de la fable de Jotham, le seul des fils de Gédéon qui ait échappé au massacre d'Ophra ( Jug 9:6 de pouvoir en appliquer la morale à Abimélec, qui brigua la royauté pour le malheur de ses sujets. 3.
ISRAËL (Histoire et Religion 3.)
restaient cependant attachées au nom sacré et aspiraient à une union plus étroite avec Jéhovah ( Jug 7:18 8:23 L'admirable histoire de Samuel enfant ( 1Sa 1-3 ) se détache sur un fond sombre comme un brillant tableau Plus tard elle jouera à nouveau un rôle important et accomplira sa destinée ( 2Sa 6 ). La littérature des époques anciennes y fait de fréquentes allusions ( Jug 21:19 , 1Sa 1:3 4:3 ), et plus , 5 ) ; Baal-Hermon, divinité du mont Hermon ( Jug 3:3 ).
Jacques: 4.1
Ils viennent de vos passions qui combattent sans cesse au-dedans de vous.
UNIVERSALISME
et suivants , Esa 42:6 49:6 51:4 , etc.). sont pas seulement des dieux inférieurs, ce sont des fantômes, ils n'existent pas (De 4:28, Jer 10:1 ( Mal 1:10 cf. A. Westphal, Vérités vitales, 1919, p. 49 ; Ad. se glorifier et de mépriser les autres peuples, qu'il traite d'inférieurs, de vassaux, de créatures sans 15 3:28 ).
Galates: 3.13
Sur ce verbe racheter , qui signifie racheter de , délivrer par un prix, voy. 4.5 ; 1Corinthiens 6.20
Lamentations: 2.1
Ce mot est expliqué par l'énumération suivante : l'arche, verset 1 les remparts, verset 2 la royauté,
BAUMES ET PLANTES BALSAMIQUES
figuré par Jérémie ( Jer 8:22 46:11 51:8 ) ; il est encore cité proverbialement dans le langage moderne. 3. entrait dans la composition de l'huile de l'onction sainte ; parfum de luxe ( Ps 45:8 , Pr 7:17 , Ca 3: 6 5:1 , 5 , Est 2:12 ), elle sert de terme de comparaison aux chants de la Sulamite ( Ca 1:13 4:14 5: 13 ) ; elle embaume les montagnes où on la récolte ( Ca 4:6 ). Le vin mêlé de myrrhe qui fut offert au Crucifié ( Mr 15:23 ) était certainement le narcotique que les