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Apocalypse: 19.14

Ce sont les anges ( Luc 2.13 ) qui entoureront le Christ quand il reviendra pour le jugement. ( Matthieu

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Matthieu: 2.16

L'objection nous parait peu psychologique.

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Esaïe: 26.1

signifierait que la ville n'a pas de murs, parce que la protection divine lui en tient lieu (comparez Zacharie 2.4

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GALILÉE

Enfin, dernière mention et sous une forme quelque peu différente, chez le prophète Ésaïe, qui annonce La mort d'Hérode (4 av. J. -C.) amena de nouveaux troubles. La Galilée de l'époque juive différait quelque peu de celle des temps où les tribus d'Asser, de Nephthali Josèphe dit en effet expressément (G.J., III, 3:4) que la limite méridionale de la Galilée passait à Elle se rendit sans résistance aux Romains, lors de l'insurrection.

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CHUTE

Son récit va de Ge 2:4 à Ge 4:24 . La critique moderne voit généralement dans Ge 2:4-24 un second récit de la création, qui contredit le Ge 2:4-3:24 , qui va raconter comment l'homme a désobéi et s'est séparé de Dieu, ouvre son récit par Livré à lui-même, sans doute aurait-il obéi... l'ordre ; il cède à une femme ; puis, pour se justifier, il l'accuse : « la femme que tu m'as donnée... » Peu

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SAINT, SAINTETE

C'est sans doute aussi avec l'apprentissage de la vie sédentaire et agricole que se crée, à côté des » ( Le 19:2 ). 6 4:4 ). Rayonnement d'une sainteté qui exprime la perfection d'une conscience pure, sans doute, mais aussi la grandeur spirituelle transcendante au monde quant à sa source et à son origine ; une manifestation sans

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Jérémie: 49.1

Ils en avaient été dépouillés, peu avant l'arrivée des Israélites, par Sihon, roi des Amorrhéens, qui

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APÔTRE

Sans doute, les douze apôtres choisis par le Christ pour l'aider dans son ministère et chargés par lui Ac 6:2 , 6 ) ceux dont le témoignage est normatif. D'autre part, Saul de Tarse devint apôtre sans le concours du collège des Douze, appelé directement par 7 , 2Ti 4:2 ), ni du don des miracles ( Lu 10:1-20 ), ni de la transmission de l'Esprit saint ( Ac 10 Sans doute la nécessité de l'ordre amena bien vite la société chrétienne, sous ses formes diverses, à

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CRIMES, DÉLITS ET PEINES

-C) ; 2° Code Deutéronomique (De 12-28), désigné par D, qui caractérise la réforme de Josias (621) ; doit être lapidé (De 17:4 et suivant ). L'idolâtrie est condamnée dans Ex 20:4 et suivant , De 4:15-18,23 sans indication de pénalités, peut-être Cent. : voir 1,4,3b, 2,3a) Celui qui frappe mortellement un animal est tenu au remplacement ( Le 24:18 En effet, la décapitation , mentionnée dans Mt 14:10 , Ac 12:2 , Ap 20:4 , et le crucifiement (voir ce

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TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (1.)

Cette division s'étendait primitivement à tout l'A.T., mais l'usage s'en est perdu peu à peu pour les Lu 4:17 , Ac 13:15 , 27 ) 4° Ce texte ainsi divisé est écrit en caractères hébreux dits « carrés », araméens Les textes d'abord transmis oralement furent peu à peu écrits et ainsi arrêtés dans leur flottement. (a) C'est au cours du VI e siècle que s'élaborèrent peu à peu les ouvrages historico-législatifs, par Cette écriture ne supplanta du reste que peu à peu la vieille écriture hébraïque.

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Hébreux: 4.9

Le verset Hébreux 4.8 prouve par un fait ( car ) la vérité de Hébreux 4.7 , et en même temps il est encore

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Juges: 9.9

Honorent en moi : par l'usage qu'on en fait dans les sacrifices ( Lévitique 2.1 , 4  ; 6.15 ) et dans

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