tort qu'on a quelquefois identifié Sesbatsar avec Zorobabel ; il est plus probable qu'il faut voir en Zorobabel qui rétablit l'autel des holocaustes, réorganisa le culte et célébra la fête des Tabernacles en cela que « les fondements du Temple n'étaient pas encore posés » ( Esd 3:6 ) ; il est possible que les textes Za 4:7 dit en effet de Zorobabel : « Il posera la pierre principale au milieu des acclamations. » Le victimes de l'insidieuse accusation qui coûta la vie, dans l'antique Orient, à tant de personnages mis en

Il faut noter aussi la signification du terme Témoignage (hébreu édèth ou édoùth) appliqué par les textes On s'est beaucoup attaché à mettre en relief ce rôle de témoin qu'a rempli le Christ (voir en particulier On appelle ainsi en critique du N.T. une addition qui pénétra tardivement (on n'en connaît pas de trace On remarquera que nos derniers alinéas nous mettent en présence de textes johanniques : les termes et Et l'on pourrait citer encore, à l'appui de cette observation, bien des textes qui nous reporteraient

Comme pour la Genèse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui est venu du texte grec des LXX Le texte hébreu rattache, avec raison, au ch. 5 les versets 1,5 du ch. 6 dans nos versions. Ce groupe, Lév. 1-7 , sépare actuellement deux textes dont l'un, ch. 8-10, est la suite régulière de Il ne présente pas une unité littéraire complète : il renferme des textes sortis de leur place naturelle Enfin, H pourrait être considéré comme provenant de la combinaison de deux séries de textes juridiques

Aujourd'hui ouâdi Sitli Maryam (=torrent de madame Marie), et, dans sa vallée inférieure, ouâdi en-Nâr -E., elle s'infléchit vers l'Est, passant au Nord du tombeau dit des Rois (en réalité celui d'Hélène ce ne soit pas mentionné explicitement, on sait maintenant que David s'empara de Jérusalem (Jébus) en ont dégagé un secteur intéressant) ; quelques fois. les textes bibliques les signalent ( 2Ch 32:5 33 Ces murs compliquaient le ravitaillement en eau, durant les périodes d'investissement.