Genèse: 10.17
D'après Genèse 34.2 , Sichem, et d'après Josué 9.7 , Gabaon, appartenaient à cette tribu.
Exode: 12.34
; et l'on a vu là la preuve que l'auteur suit simultanément deux documents contradictoires, dont il se
Matthieu: 21.33
Comparer Marc 12.1-12 ; Luc 20.9-19 .
Jean: 15.13
Aussi, contempler Jésus mourant sur la croix sera toujours le meilleur moyen de se pénétrer de la grandeur
Matthieu: 8.28
28 à 34 Les démoniaques de Gadara.
Ezéchiel: 20.33
l'Eternel employer les moyens les plus violents et les plus douloureux pour le retenir ; comparez Amos 3.2
MÉGUIDDO
mentionnent Ma-gid-da, dès le XIV e siècle, ce qui n'étonne pas, puisque Thoutmès III (1501-1447), la 23 Cananéens, malgré tous les efforts des Israélites et en particulier de Manassé ( Jos 17:12 et suivant , Jug 1: par Jéhu (2Ro 9:27) et que Josias, essayant d'arrêter Néco, tomba sous les coups de ce pharaon (2Ro 23 T, (cf. 1Ro 16:34 et fig. 90). Depuis 1926, les fouilles ont été reprises à Méguiddo par M. Les travaux, menés désormais avec une méthode faite de minutie et en même temps d'ampleur, se proposent
Esaïe: 64.4
Tu vas à la rencontre de celui qui pratique avec joie la justice, de ceux qui se souviennent de toi en
Ephésiens: 3.17
Le Saint-Esprit fortifie la foi , ( Ephésiens 3.16 ) et cette foi nous unit à Christ au point qu'il demeure
1 Corinthiens: 10.5
bienfaits temporels et spirituels ; ce mot tous, cinq fois répété, en tête d'autant de phrases, ( versets 1-
ADORATION
le trône et ils adorèrent » ( Ap 7:11 ), ou : « tombant sur sa face il adorera Dieu » ( 1Co 14:25 ). 1. en l'honneur de « celui qui a été manifesté en chair..., etc. », dans les lettres pastorales ( 1Ti 3: censés chargés de vertus surnaturelles et que cet hommage élèvera précisément à un rang surhumain. 1. Jer 8:2 , Sop 1:5). Et les gens de Lystre, croyant voir en Paul et Barnabas des dieux sous forme d'hommes, s'apprêtèrent
CIRCONCISION
D'après Ge 17:9-14 , 23-27 21:4 , l'origine du rite de la circoncision remonte à Abraham, à qui Dieu La loi mosaïque reprend cette législation ( Le 12:3 , Ex 12:44-49 ). idée d'expiation sanglante ; ce serait un hommage à la divinité, la blessure faite à l'organe de la génération ) --fut le roc sur lequel se brisa l'union primitive du christianisme et du judaïsme, et qui servit de 3).