visage, c-à-d. une personne ; N.T., prosôpolêmpteïn et dérivés) qui désignent le fait de juger les gens richesse, naissance, réputation, etc.) et non sur leur propre valeur ; c'est la partialité du juge, qu'il se Elle est énergiquement condamnée dans Le 19:15 , Job 13:8 , 10 32:21 , Mal 2:9 , et aussi (sous la forme

Sous l'empire, l'État romain se substitua progressivement aux compagnies fermières et institua dans les Mais en se mettant ainsi au service de César ils étaient en scandale à leurs concitoyens, dont le patriotisme romaine ; ils étaient surtout haïs et méprisés à cause des vexations, fraudes et malversations dont ils se aux non-pratiquants de la Loi juive que les Israélites stricts appelaient des « pécheurs » ou des « gens de mauvaise vie » ( Mt 9:10 11:19 18:17 21:31 , Lu 5:30 7:34 15:1 ).

Ex : « Lorsque tu reviendras (Israël) à Jéhovah ton Dieu de tout ton coeur et de toute ton âme » (De 30 A propos du reniement de Pierre, il dit à ce disciple : ( Lu 22:32 , cf. épistrépheïn) « Quand tu seras La question, dit Jésus à ses auditeurs à l'occasion de la chute de la tour de Siloé ( Lu 13 ), est de Lu 7:30 ) Et voici que la conversion nous apparaît avec toujours plus de force dans son caractère de » ( Lu 13:34 ). Nous rejoignons ici la « volonté organe de créance » de Pascal.

) 2° PARTIE : EXHORTATIONS ET INSTRUCTIONS ( 1Th 4:1-5:22 ). Se référant a l'enseignement qu'il leur a donné ( 1Th 4:1,2 ), Paul exhorte les Thessaloniciens à la Au verset 13, l'auteur change assez brusquement de sujet. grâces, entretenir en soi la flamme de l'Esprit, éprouver toutes choses et s'abstenir du mal ( 1Th 5:18-22 Cette hypothèse complexe se heurte à des difficultés insurmontables.