Hébreux: 1.5
5 à 14 Le Fils supérieur aux anges. Psaumes 2.7 .
Marc: 6.14
Le roi Hérode entendit parler de Jésus, car son nom était devenu célèbre.
Actes: 21.39
Cette réponse de Paul disait à la fois qu'il n'était pas le rebelle égyptien et expliquait comment il
Exode: 30.6
placeras l'autel en face du voile qui cache l'arche du témoignage, en face du propitiatoire qui couvre le
Ezéchiel: 20.7
C’est moi qui suis le Seigneur, votre Dieu.”
1 Rois: 21.7
Moi, je te donnerai la vigne de Naboth, le Jizréélite.
Zacharie: 10.8
J’appellerai mon peuple et je le rassemblerai, car j’ai décidé de le libérer.
Genèse: 24.63
Et Isaac était sorti pour méditer dans les champs, vers le soir ; et levant les yeux, il regarda, et
Osée: 9.5
Que ferez-vous pour préparer le jour du Rendez-vous, la fête du Seigneur ?
2 Chroniques: 28.20
Tilgath-Pilnéser, le roi d'Assyrie, vint contre lui et le traita en ennemi au lieu de le soutenir.
NÉBO
Mardouk, Mérodac dans l'A.T., le dieu de Babylone). C'était le dieu local de Borsippa, où son temple s'appelait Ezida, et on le disait fils de Mardouk ; il était le protecteur de l'agriculture et en même temps le secrétaire des dieux : c'est lui qui écrit dans le voisinage de la montagne du même nom. -C.) dit dans sa célèbre stèle (voir Mésa) qu'obéissant aux ordres de son dieu Kémos, il marcha contre
CORRUPTION
. : Os 9:9 d ésigne la dépravation et le désordre moral ; Ps 16:10 dans la Vers. Syn. et métaphysique, car la chair est elle-même le siège du péché. Mais c'est Paul qui le premier a mis nettement en relation la chair, et le péché, et la corruption. C'est lui aussi qui a montré comment Christ a « mis en évidence la vie et l'incorruptibilité » ( 2Ti 1:10 ) et comment « le corps, semé corruptible, ressuscite incorruptible » ( 1Co 15:42 , cf. 2Co 5:1