T, le verbe nissàh signifie : éprouver, mettre à l'épreuve ( Ge 22:1 , Ex 15:25 16:4 , De 8:2, Jug 2: Dans le N.T. le mot peirasmos signifie tantôt : épreuve ( Lu 22:28 , Ac 20:19 , Ga 4:14 , Ja 1:2-12 , 1Pi 1:6 4:12 , Ap 3:10 ), etc. ; le synonyme dokimê se trouve dans ( Ro 5:4 , 2Co 2:9 , Php 2:22, etc Mt 16:1 19:3 , Lu 10:25 , Jn 6:6 d 'une part, et Mt 4:1 et parallèle, 1Co 7:5 , Ga 6:1 , 1Th 3:5 , Heb 2:18 4:13 , Jas 1:13 et suivant d'autre part).

Relisons, par exemple, l'énumération des richesses de Job avant son épreuve ( Job 1:3 ), de Nabal ( 1Sa 25:2 ). Telle est la richesse d'un Booz ( Ru 2:1 ), d'un Barzillaï capable de ravitailler l'armée de David en , 6 , Mr 9:3 etc.). 3 112:1-3 , Ec 5:18 ).

, Mr 6:7 , Lu 9:1 , Ac 1:2 ), qui avaient vécu, avec lui et l'avaient accompagné pendant son activité 1 , 11 , Ro 1:1 etc.). 2. que Dieu leur dictait ; ils étaient en outre chargés d'exhorter, d'édifier et de consoler ( 1Co 14:3 20 3:5 ) ; Paul en appréciait hautement la valeur ( 1Co 14 ). Une diaconesse est nommée Ro 16:1 . Les femmes dont il est parlé 1Ti 3:11 sont des diaconesses.

La femme israélite allaitait généralement elle-même ses enfants ( Ge 21:7 , 1Sa 1:22 et suivant , 1Ro 3:21), et cela pendant une durée de deux ou trois ans (2Ma 7:27) ; le sevrage était l'occasion ! de fêtes familiales et religieuses ( Ge 21:8 , 1Sa 1:24 ) ; v. Enfant. pourtant question aussi de nourrices ( ménèqèt rac. yânaq =allaiter) : une fois, c'est en Egypte ( Ex 2: Ro 11:2 parallèle 2Ch 22:11 ).

peuples en fait d'abord un petit-fils de Cham, par Cush, entre Séba et Sabta (d'après P : Ge 10:7 = 1Ch 1: africaine, puis un petit-fils de Sem, par Jokthan, entre Ophir et Jobab (d'après J : Ge 10:28 = 1Ch 1: 23 ), c-à-d, une race asiatique ; (c) Ge 2:11 en fait un pays producteur d'or excellent, d'ambre et d'onyx --D'où la diversité des hypothèses émises pour déterminer cette région (ou ces régions) : 1° côte d'Ethiopie ( Ge 10:7 ) ; 2° côte arabe du golfe Persique ( Ge 10:29 ) ; 3° prolongement de la précédente, peut-être

. : livre de 1'Alliance, livre des Guerres de l'Éternel, livre du Juste, voir art. à chacun de ces mots Ne 7:5-6 ) ; le livre de Dieu ( Ps 139:18 ), le livre écrit par Dieu ( Ex 32:32 ), le livre ( Da 12:1 ), un livre écrit pour le souvenir ( Mal 3:16 ), et surtout le livre de vie ( Ps 69:29 , Php 4:3, Ap Je vous le jure, vos noms sont écrits en présence de la gloire du Grand » (Hen 103:2 et suivant , cf. Ps 87:6 , Esa 4:3 , Da 12:1 , Php 4:3, Ap 3:5 13:8 17:8 20:15 21:27 ), la durée de la vie des êtres humains

Jéhovah » que Nébucadnetsar avait emportés de Jérusalem et placés dans la Maison de son Dieu ( Esd 1: identifié Sesbatsar avec Zorobabel ; il est plus probable qu'il faut voir en lui le Sénatsar de 1Ch 3: 2 , 5 ). d'étonnantes transpositions : ainsi la liste des participants à la caravane conduite par Zorobabel, dans Esd 2: 1-3:1 , a été prise dans Ne 7:6-8:1  ; de même les chap. 8 à 10 de Ne ont été pris aux mémoires d'Esdras

1. ) ; les LXX les appellent Jodam et Odom ; peut-être ne s'agit-il que d'un seul et même personnage. 2. Ville ou région qui, d'après Am 1:5 , semble rattachée, à cette époque, à Damas. mais il est très éloigné de Damas, et à l'époque d'Amos il dépendait non de Damas mais de l'Assyrie. 3.

Rama (voir ce mot) ; David et Samuel s'y réfugièrent pour échapper à la colère de Saül ( 1Sa 19:18-20:1 jusqu'à Saül lui-même ; l'appellation répétée par la suite de « fils des prophètes », c-à-d, élèves (2Ro 2: 3,5 4:1,38 6:1 etc.), a permis de voir dans ces communautés quelque chose comme des « écoles » de prophètes

(=béni). 1. Fils de Nérija ( Jer 32:12 36:4 , 32 43:3 , 6 45:1 ). prophète Jérémie : son ami, son secrétaire ( Jer 36:4 ), son délégué dans des missions délicates ( Jer 36:3- l'inspirateur de Jérémie qui les pressait de rester en Judée et de se soumettre aux Caldéens ( Jer 43:2 de Baruc sont de composition beaucoup plus récente (voir Apocryphes et Pseudépigraphes de l'A.T.). 2. Un de ceux qui rebâtirent les murailles de Jérusalem ( Ne 3:20 ). 3.

Ses opérations de conquête se font en compagnie de Juda ( Jug 1:3 , 17 ), et cela dans la direction du S., chose confirmée par No 21:1 , 3 33:40 , sans parler de la liste des localités qui lui sont attribuées W. 2. Israélite mari d'une femme étrangère ( Esd 10:31 ). 3. Arrière-grand-père de Judas Macchabée (1Ma 2:1). 4. Ancêtre de Jésus ( Lu 3:30 ). 5. Forme du nom de Simon Pierre (voir art.) dans le grec de Ac 15:14 et 2Pi 2:1 . 7.