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IDOLÂTRIE

que fontaines, arbres ou pierres, animés par un esprit ou un dieu protecteur), il est certain qu'au moment Si David et Salomon paraissent un moment faire triompher le culte spirituel, aussitôt après eux reparaît Achab était allé jusqu'à élever à Samarie un temple à Baal et une idole à Astarté. que le Juif Saul de Tarse eût remporté une victoire bien décisive sur son vieux judaïsme pour pouvoir exhorter Toutefois, chez les chrétiens, il dénonce comme idolâtrie non seulement les cultes de faux dieux ( Ga 5:20

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Daniel: 7.13

» Pendant que je regardais dans mes visions nocturnes, *quelqu'un qui ressemblait à un fils de l'homme

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Job: 42.16

Le juste de l'Ancien Testament pouvait souhaiter ardemment et même contempler par moments, et par un

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Zacharie: 13.7

13.7 à 14.21 Israël après sa conversion. 7 à 9 Il ne nous paraît pas possible de rattacher immédiatement

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PROPHÈTE 6.

la conclusion que non seulement le Décalogue d' Ex 20 et de De 5 existait déjà sous sa forme primitive 20:1 , 18 ), et qu'il ait incité les Israélites à voler leurs voisins en Egypte au moment de l'exode Ex 25:21 ) et la thora (c-à-d, l'enseignement jéhoviste ; cf. la thora (c-à-d. : donne-lui son couronnement ; cf. Il connaissait le Décalogue et le code de l'Alliance ( Ex 20 à 23), les lois de Sainteté ( Le 18 à 20

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FÊTES

ce moment-là. On a supposé qu'il y avait alors une cérémonie d'intronisation de l'Éternel, c-à-d, une procession solennelle autres : le travail était interdit comme en un jour de sabbat, et il y avait sainte convocation, c-à-d Est 9:20-26 . Jérusalem, à arriver pour Pentecôte dans la ville sainte ( Ac 20:16 ).

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TRIBU, TRIBUS

Jusqu'au moment de sa suppression par la monarchie, cette forme d'organisation sociale de la tribu prévalut » ( Ex 34:31 ) et de « princes » ( No 1:16 , litt, têtes), bien que leur titre ordinaire soit celui d' des patriarches, en particulier le monument élevé sur la tombe de Rachel ( Ge 35:20 ). C'est elle qui approvisionnait les tables royales ( Ge 49:20 ). De 33:20).

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1 Corinthiens: 13.1

Chapitre 13. 1 à 3 Les dons les plus brillants n'ont aucune valeur sans la charité.

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TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENT

; il met en garde, au contraire, contre les altérations des copies en circulation (Eusèbe, H.E., V, 20 Le Codex D, que Théodore de Bèze offrit en 1581 à l'Université de Cambridge, est originaire de Lyon. Le Codex Bezoe Cantabrigiensis (D) est originaire du monastère de St-Irénée à Lyon et date du V e ou nom du savant, le D r Cureton, qui l'a découverte en 1842 dans un volume provenant du couvent de Ste-Marie A ce texte les grandes majuscules (S, A, C, D, L), les vieilles versions latines sauf k et la Pechitto

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ROME

la Méditerranée, mais elle est due surtout, il faut le reconnaître, à l'énergie et à la ténacité du caractère le temple de Jupiter et la citadelle, --l'Aventin, quartier populaire qui joua un rôle important au moment Rome et le christianisme, (a) L'histoire évangélique. ce développement : à un certain moment, fatalement, il va s'y opposer, et Rome persécutera l'Eglise ( (d) Eglise de Rome.

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Genèse: 10.7

De plus la comparaison d' Esaïe 45.14 avec 18.2, 7 montre que Séba et Cusch devaient appartenir à la

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CRUCIFIEMENT

un compromis, satisfaction à la haine des Juifs ( Lu 23:22 ). Les pieds étaient fixés en bas, à une faible distance du sol, par des cordes ou des clous. bien que l'on cloua les pieds comme les mains de Jésus ( Lu 24:39 ) ; Jean ne parle que des mains ( Jn 20 , avant le coucher du soleil ; car il importait pour les Juifs qu'aucun supplice ne fût en cours au moment propos de la pendaison (De 21:23) ; à plus forte raison cette malédiction s'appliquait-elle à la croix

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