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Apocalypse: 20.4

Il semble dire plutôt que Jean, après avoir vu les trônes et les juges assis dessus (qu'il ne désigne

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1 Corinthiens: 8.6

Le voici : Les Juifs convertis (et même plusieurs Pères de l'Eglise), croyaient, malgré les plus clairs

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SCANDALE

Par ailleurs, le fait de scandaliser est le plus souvent une faute, et des plus graves, consistant à Jésus réserve une de ses plus sévères condamnations à ceux qui « font tomber dans le péché l'un de ces Le problème des viandes fut un des plus difficiles que saint Paul ait eu à résoudre : entre la thèse c'est la règle du serviteur de Dieu de ne donner de scandale en rien ( 2Co 6:3 ) ; et pour l'apôtre Jean

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Actes: 15.29

(Comparer Actes 5.32 , Jean 15.26,27 , note.) - Combien de fois cette formule a-t-elle été répétée dans

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Michée: 5.3

l'image d'un berger paissant son troupeau (type fréquent de la royauté ; comparez 2Samuel 5.2 , et Jean

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Malachie: 3.16

Bien plus, il discerne chacun d'eux en particulier. Un livre a été écrit .

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Colossiens: 1.5

que l'affection toute nouvelle que la foi inspire aux croyants pour leurs frères est le témoignage le plus

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Apocalypse: 1.10

où toutes les facultés de l'âme, momentanément dégagées de leurs entraves, entrent dans un rapport plus

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Romains: 3.23

2Corinthiens 3.18  ; Ephésiens 4.24 ) Privé de la gloire de Dieu , l'homme à la place de Dieu, ne cherche plus

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SEIN

Plus souvent, dans nos traductions de l'A.T., le sein désigne les organes de la maternité ( Ge 2 5 22 La comparaison la plus connue dans ce domaine est celle de Jésus : « On versera dans votre sein une bonne En effet, deux versets plus bas, lorsque le même disciple « se penche sur le sein de Jésus » pour le Jn 21:20 ) : le disciple que Jésus aimait, son voisin au repas, avait voulu se trouver encore plus près Godet, Comm, sur Jean, II, pp. 94-97.) Jn L.

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SCRIBE

En outre, nous rencontrons dans le N.T. le terme plus précis de nomikos-- homme de loi, désignant dans d'honneur des scribes était celui de « rabbi » ( Mt 23:7 et suivant ) ou « rabbo (u) ni » ( Mr 10:51 Jean Il signifie « mon maître » et, plus tard, il accompagne le nom de tous les scribes, sans qu'il soit tenu Le titre de père (abba, en grec patèr, Mt 23:9 ) est plus rare. 2. Histoire. C'était d'autant plus nécessaire que la loi était en très grande partie orale.

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Actes: 17.23

On sait par deux écrivains anciens, Pausanias et Philostrate, qu'il y avait à Athènes plus d'un autel

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