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Nombres: 3.39

texte si précis ne conduit à cette supposition, le chiffre de 300 premiers-nés sur 22 000 Lévites, soit 1

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Psaumes: 31.8

Comparez les paroles du cantique de Marie, Luc 1.47-48 .

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COLOMBE

15 4:1 ) ; les risques qu'elle court, oiseau sans défense, d'être stupidement prise au piège ( Os 7:11 Le 1:2 , 14 ) mais exclusivement pour un holocauste ( Le 1:14-16 ) ou une purification (pécheur, mère , lépreux, naziréen, etc. : Le 5:7 12:6-8 14:21-23 15:14 , 29 , No 6:10 ) ; les oiseaux admis sans spécification L'origine de tous ces cultes ne peut guère se trouver ailleurs que dans les caractères les plus apparents 10 , Mt 3:16 , Lu 3:22 , Jn 1:32 ), alors qu'une voix du ciel proclamait sa sainteté.

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COSMOGONIE

Le premier tableau est celui de la création du cadre où les générations humaines vont se succéder : ciel de son univers dépassent infiniment l'intelligence humaine ( Esa 40:12 s Jer 31:37 Job 26:14 36:22-30 Ps 28 ) et mauvais ( Ge 6:1 , Job 1 et Job 2 , Za 3 ), est, sinon résolu, du moins éclairé. 8 , cf. l'ennemi de Mt 13 ) et de l'action créatrice du Verbe ( Jn 1:3-14 ), du Fils au sens intégral de ce mot, « premier-né de toute création » ( Col 1:13 , 17 ), se sentira enclin à se représenter que

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MASSACRE DES INNOCENTS

Voici celles qui ont été opposées à la réalité historique du massacre lui-même : 1. Il se trouve même que sur les trois citations de l'A. d'assigner la réalisation des Écritures à la volonté de Dieu ; tandis que les deux autres ( Jer 31:15 , 23 ne voit pas comment le récit de Matthieu aurait pu être imaginé par imitation de celui de l'Exode. 3. (voir Chronol. du N.T., I, 1).

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JEAN (évangile de) 3.

en soit prévenu, en réflexions de l'écrivain (voir spécialement Jn 3:3 , 21 , 27-36 ) ; puis, celle, 1 et suivant ). Les Synoptiques aussi racontent des guérisons à distance ( Mt 8:5 , 13 , Mr 7:24 , 30 ), des guérisons exigences des Juifs et leur soif de merveilleux sont le plus rigoureusement condamnées ( Jn 4:42 , 48 6:30 Ils allèguent le témoignage de l'évangile lui-même, qui se donne ( Jn 1:14 19:35 ) et est donné ( Jn

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HÉNOC

Nom d'un patriarche qui se trouve dans les deux généalogies des descendants d'Adam. Ps 61:7 73:23 ) la foi israélite semble affirmer ici que la communion avec Dieu ne peut cesser au moment Dans le N.T., l'épître de Jude cite un de ces ouvrages ( Jude 1:14 ). 2. Nom d'une ville fondée par Caïn ( Ge 4:17 ) et qu'on n'a pu identifier. 3. Fils de Madian ( Ge 25:4 , 1Ch 1:33 ). 4. Fils de Ruben ( Ge 46:9 , Ex 6:14 , No 26:6 , 1Ch 5:3 ).

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Hébreux: 10.23

Le mot de confession ou profession se retrouve au Hébreux 4.14 dans un sens un peu différent.

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Exode: 20.4

commencement de la dégradation et de la corruption de celui-là même qui s'y livrerait ; comparez Romains 1.21

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Néhémie: 3.14

Ce nom serait-il en rapport avec celui de Thopheth ( Esaïe 30.33  ; Jérémie 7.31  ; 2Rois 23.10 ) ?

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FIGUE, FIGUIER

tirèrent non seulement leur subsistance, mais encore, grâce à la production surabondante, le moyen de se procurer par échange les ressources dont manquait leur propre pays ; aucun de ces arbres, en effet, ne se , Na 3:12 , Jer 24:2 , très estimées pour leur saveur. Za 3:10 , etc.). De même sous Simon Macchabée (1Ma 14:12). paniers de figues sèches et d'autres provisions pour sa troupe, pour apaiser son ressentiment ( 1Sa 25:18 30

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1 Jean: 2.16

qui précède, et qui, selon le contexte et selon la nature des choses, s'adresse surtout aux jeunes gens

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