Exemple extrême d'une denrée misérable devenue hors de prix (15 francs le demi-litre) dans Samarie longuement Les rabbins atténuaient le terme cru dans les lectures de la synagogue, et nombre de commentateurs ont donné une explication moins répugnante que le sens litt. : pour Josèphe, on tirait du sel de la fiente ; pour certains, un très léger changement de lettres dans l'hébreu donnerait le sens de caroubes. Lu 15:16 ) Le sens litt, peut encore se soutenir, surtout si on le rapproche des menaces méprisantes

doigt servit primitivement de mesure ( Ex 25:25 , Jer 52:21 ), en largeur (environ O m, 0225). --Le doigt, c-à-d. l'index, sert à écrire ( Jn 8:6 ), d'où l'expression : les tables de la Loi écrites l'application ou l'aspersion du sang ( Ex 29:12 , Le 14:6 , 17 etc.), ou de l'huile ( Le 14:16 etc.) Comp. « le doigt d'Achéra », qui dans une lettre de Thaanac semble désigner un oracle. De même Jésus affirme son pouvoir de chasser les démons « par le doigt de Dieu » ( Lu 11:20 ), qui s'oppose

de leurs biens ( Lu 8:2 a ). Godet (Comment.), il pourrait être le personnage royal de Jn 4:46 (Godet pense aussi à Manahem, « compagnon Quand Hérode parle de Jésus et de Jean-Baptiste « à ses serviteurs » ( Mt 14:2 ), rien d'étonnant si la femme d'un de ses subalternes était des disciples de ce Maître. Le nom de Chuza a été trouvé dans une inscription nabatéenne qui semble indiquer que ce personnage était

Esa 9:11  : les Syriens par devant (E.) et les Philistins par derrière (O.) ; ou Job 18:20  : les peuples d'occident (de derrière) et ceux d'orient (de devant) ; ou encore la mer de derrière (hayyâm hâakharôn l'orient ; le sud est représenté par le Négeb (voir ce mot) et par le darôn (d'une racine signifiant Dans Esa 2:6 , le grief du prophète contre les gens de la maison de Jacob, « pleins de l'Orient », s'explique comme le paraphrase la Vers.

traduction : Jn 11:16 20:24 21:2  » (Godet, Comment.) peut-être n'avait prononcé » (Bonnet, Comment. ). Godet, Comment.). Une considération d'ordre plus historique est le grand nombre de porteurs du nom ou du surnom de Didyme Il se peut que le nom même de Thomas, comme son équivalent grec, soit aussi un surnom.

caché pouvait détourner les commentateurs de l'interprétation littérale, naturelle, historique, et les Chez les Juifs, la Mischna, interprétation de la loi mosaïque, est commentée à son tour et devient le 1509) furent d'illustres commentateurs des Écritures. et une rigueur historique qui l'amènent à dégager le principe où la critique des commentateurs modernes même de nous apprendre qui l'a commenté et ce qu'il y a de défectueux dans ses commentaires.