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Cantique: 1.8

Si tu ne le sais pas, toi la plus belle des femmes, sors sur les traces du petit bétail et conduis tes

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REPENTIR

à cette volonté et la résolution de ne plus la transgresser. et la souveraineté de Dieu. Alors, le calme revenu, un frémissement léger se fait entendre, pénétrant, irrésistible. et ses voies incompréhensibles ! Qui a connu la pensée du Seigneur ? La voix de Dieu dans l'Écriture nous dit que nous sommes libres et responsables ; et la même voix de

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Luc: 18.10

Deux hommes montèrent au temple pour prier ; l'un était pharisien, et l'autre péager.

Ostervald
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DEMEURE

de mort dans l'ancienne alliance ( Ec 12:7 ) et au sens de vie éternelle dans la nouvelle alliance ( Par anthropomorphisme, le ciel est considéré comme la demeure de Dieu ( Ps 33:13 et suivant , Am 9:6 des ch. 14 et 15 qui déroulent d'avance les sublimes réalités de la vie de l'Esprit, prochaines pour le chrétien, à partir de la Pentecôte, et liées organiquement à l'ineffable communion du Christ avec en d'autres termes la pensée de saint Paul : « Des trois vertus qui demeurent, la plus grande est l'amour

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Esdras: 10.3

Concluons maintenant une alliance avec notre Dieu en renvoyant toutes ces femmes et leurs enfants, suivant

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2 Samuel: 14.18

Le roi répondit à la femme : « Ne me cache rien dans ce que je vais te demander. » La femme dit : « Que

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MÉNÉ, MÉNÉ, TEKEL, UPHARSIN

, ses seigneurs et ses femmes, burent dans les vases sacrés, à la gloire des idoles. Et, sans s'arrêter à la répétition du premier terme (mené, mené), il aurait paraphrasé de la façon suivante Quoi qu'il faille penser de cette scène et du sens de l'inscription qui en est pour ainsi dire le centre mots qu'elle trace sur la muraille, l'interprétation prophétique et solennelle qu'en donne l'homme de malheurs nationaux et de persécutions, réconforter la foi du peuple juif en la souveraine justice de

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Psaumes: 3.5

A pleine voix je crie à l’Eternel, et il me répond de sa montagne sainte. – Pause.

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Proverbes: 16.23

Le cœur du sage rend sa bouche prudente et augmente la force de persuasion sur ses lèvres.

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Genèse: 1.3

Dieu dit : « Qu’il y ait de la lumière ! » et il y eut de la lumière.

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SONGE

II y avait des interprètes professionnels ( Ge 41:8 , Da 2:2 ) ; ainsi, les mages de la Caldée et les Les types de « songeurs » sont Joseph et Daniel, dans la vie desquels les rêves jouent un rôle important (1Ro 3:5 et suivants , Mt 27:19 , Ac 16:9 ). En résumé, la pensée qui se dégage de l'A. L'étude du rêve ressortit à la fois aux sciences psychiques et au sens commun.

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Ephésiens: 5.33

Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même et que la femme respecte son mari.

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