histoire de Balaam ; ch. 25, les Israélites et l'idolâtrie de Baal-Peôr ; épisode de Phinées ; No 27:12-23 Ce Rje a su, là où cela était nécessaire, harmoniser ses sources, par exemple dans No 23:27 , 29 , et désert de Paran (P) et, au verset 26 (JE), Kadès. 2° Le point extrême de l'exploration est, dans v. dont l'ascendance remonte à Lévi et qui, au verset 2, est accompagné de 250 chefs du peuple, laïques 29. : Sihon roi des Amorrhéens, comme étant une glose postérieure. 6° Les quatre petits poèmes de No 23

2 3:8 et suivant ), plêrôme ( Eph 3:19 ). Col 2:8-20 est le long développement d'une double affirmation antignostique : pour avoir part à la rédemption Dans l'Apocalypse ( Ap 1 et Ap 2 , et notamment Ap 2:6-15 ), nous avons un écho de ces controverses au C. Enfin les épîtres catholiques. La première épître de Jean ( 1Jn 2:22 4:2 ) met en garde ses lecteurs contre le docétisme (d'après lequel

L'Écriture sainte constate et légitime au regard du croyant l'obéissance qui est à la base de la plupart , 9 ) les fidèles à leurs conducteurs ( Heb 13:17 ) ; les citoyens aux autorités ( Ro 13:1-7 , 1Pi 2: (Sir 42:23) Obéir à Dieu, c'est le devoir essentiel de l'homme. Mais l'obéissance n'est pas seulement exécution de la volonté de Dieu ; elle est aussi acceptation complète Cet idéal, auquel la masse en Israël fut le plus souvent rebelle ( Ps 81:12 , Eze 2:3 et suivant , etc

généralement adoptée, dans l'énumération des faux dieux dont Josias fit supprimer les cultes : (2Ro 23 S. : l'étoile du matin). 2. (c) Il peut donc être fait allusion ici aux constellations diverses, non pas nécessairement du zodiaque --Pour les problèmes des parag. 1 et 2, Ed de Perrot, la Bible et le ciel étoilé, Lausanne. Charles, Révélation, 2 vol. ICC, 1920 : G Skinner, Genesis, ICC, 1912. Jn L.

obéissaient à la foi » ; Ga 1:23 , « celui qui nous persécutait annonce la foi » ; Ro 10:8 , « c'est ici, ou bien : il est là, ne le croyez pas » ( Mr 13:21 ). 2. 2 , 9 , 11 ). tout dire, des oeuvres ( Ro 9:32 , Ga 3:2 , 5 2:16 ) ; or l'homme qui est véritablement justifié par La foi et l'espérance sont données toutes deux comme une inébranlable attente ( Heb 3:6 6:11-18 10:23

-C. due surtout, il faut le reconnaître, à l'énergie et à la ténacité du caractère romain. 2. -C. -C.). (c) Influence de Rome sur les destinées du christianisme Il n'est pas inutile de rappeler ici que l'Eglise