Il recherche particulièrement les gorges qui dévalent vers le Jourdain ; il a plus de 2 m. d'envergure Ces habitudes dégoûtantes, mais utiles à l'homme, le font hautement apprécier. Il n'apparaît en Palestine qu'au printemps. Son nom hébreu (=briseur d'os) fait allusion à sa prédilection pour les os à moelle. Il emporte sa proie à une grande hauteur et la laisse retomber ; il répète ce manège jusqu'à ce qu'elle

Il correspondait à l'expression protocolaire « Votre Excellence » et désignait le haut rang social, sans C'est ainsi qu'en deux occasions officielles, une lettre et une plaidoirie, il est adressé au procurateur l'appliquer à de moindres fonctionnaires (VGT, p. 358). D'après Zahn, les chrétiens ne se seraient pas décerné entre eux de ces titres honorifiques, d'où il à noter que, dans son deuxième volume, il ne le répète pas ; il dit simplement : « ô Théophile » ( Ac

La plus haute montagne de Palestine, près de l'Antiliban (2.759 m.). regardée depuis l'antiquité comme sacrée ; elle est appelée Baal-Hermon dans Jug 3:3 et 1Ch 5:23 , et il La chaîne de l'Hermon a trois sommets : « les Hermons », ou les « montagnes d'Hermon » ( Ps 42:7 ), couverts Ses noms modernes sont en arabe Djebel ech-Cheikh (=montagne du chef, ou du vieillard à tête blanche) d'auteurs c'est sur un de ses contreforts que doit se placer la transfiguration du Seigneur, « sur une haute

Roi d'Ethiopie, l'un de ses grands souverains, à l'époque où ce pays conquit l'Egypte. Alors qu'il était régent dans le Delta au nom de son roi Shabaka, il se mit à la tête de l'armée égyptienne -C. (2Ro 19:9 Esa 37:9 ) ; les armées se rencontraient à Eltékéh, et Tirhaca fut battu. -C, date à laquelle il monta sur le trône comme troisième pharaon de la XXV e dynastie. Tirhaca parvint à se maintenir en Haute Egypte jusqu'à sa mort (663) ; mais son neveu qui lui succéda

Définition biblique de Gabaon  : Ville à identifier avec  Ed-Djîb,  à 9 km. au Nord-N. La « grande pierre » de Gabaon ( 2Sa 20:8 ) était probablement l'autel d'un haut-lieu célèbre, sur lequel plaçait même la tente d'assignation. ( 2Ch 1:3 ), pour expliquer sans doute la vision et la vogue du haut-lieu de haute antiquité. A. P.