Nombres: 24.21
Cette peuplade était nomade ( Juges 4.11 ; 5.24 ) ; elle semble avoir été fort dispersée, comme le sont
1 Jean: 4.10
Ces deux versets ( versets 9,10 ) ne paraissent, au premier abord, que la répétition l'un de l'autre,
Psaumes: 69.36
accomplissement dans la vie et dans les souffrances du Sauveur : Ses ennemis l'ont haï sans cause, verset 5
PASSION
Nos passions sont donc, ou de concupiscence (gr. épithumia) ou de colère (gr. thumos). Tous ces traités avec la passion sont purement imaginaires ; elle est, comme les vrais tyrans, sur le raconte le choc tragique qui fit monter Jésus sur une croix et tomber Satan du ciel comme un éclair ( Lu 10 chrétien est un combat : « Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu... » ( Eph 6 : et suivant , cf. 1Pi 5: désigne la condition de la créature qui, sauvée par grâce, a « crucifié la chair avec ses passions » ( Ga 5:
Esaïe: 11.11
Comparez Deutéronome 30.1-5 , où Moïse prophétise déjà le retour de l'exil, en même temps qu'il annonce
Exode: 25.10
10 à 40 Les trois principaux meubles du sanctuaire. 10 à 22 L'arche de l'alliance, avec le propitiatoire
1 Rois: 7.1
La demeure bâtie par David ( 2Samuel 5.11 ) ne pouvait pas suffire aux goûts plus somptueux de son successeur
DIVINATION
Zacharie déclare : « Les théraphim disent de fausses prophéties, les songes mentent » ( Za 10:2 ). Voir Songe. 5. L'évocation des morts. On trouve un curieux emploi du terme nâkhach dans l'histoire de Joseph ( Ge 44:5-15 ). Daniel les mentionne à la cour de Caldée ( Da 1:20 2:27 4:7 5:7 , 11 ). religieuse des peuples qui les entouraient et où les devins pullulaient ( Le 19:26 , 31 20:6 , De 18:10
Genèse: 25.2
Johschan est identifié par quelques auteurs avec les Cassanites (comparez Joktan et Katan, 10.25 ) qui
PAUL (l'apôtre) 7.
( 1Co 5:13 6:4 etc.) ordre est mis en question, la recommandation est reprise « au nom du Seigneur Jésus-Christ » ( 2Th 3:10 Cette tradition est rapportée parfois aux ordres mêmes du Christ ( 1Co 7:10 ), parfois à l'autorité de Ensuite l'ordre formel émis par le Seigneur ( 1Co 7:10 ) de ne pas prendre l'initiative de la séparation Si « tout est permis » ( 1Co 10:23 ), comment savoir ce que Christ demande de ses serviteurs ?
1 Rois: 7.23
Elle faisait 5 mètres d'un bord à l'autre et était entièrement ronde.
MARC (évangile de) 4.
, 35 5:1 , 21 6:1 , 6 , 32 , 53 7:24 , 31 8:10 , 13 , 22 , 27 9:2 , 9 , 28 , 30 , 33 ). , 1) : ces étapes progressives du ministère du Seigneur, parmi multitudes, ennemis et disciples, ne sont dans les pages les plus descriptives et mouvementées (III, 2 et 5) : les scènes des I er et suivant ouvre l'évangile de Marc ( Mr 1:16 et suivants ) comme celle de Jean ouvre le 4 ° évangile ( Jn 13:5 Ces évaluations sont naturellement des plus conjecturales, surtout si, comme on l'a fortement soutenu