CHANT
Paul et Silas, en prison, chantent des hymnes que tous entendent ( Ac 16:25 ). 2. Luc, par des hymnes qui sont restés parmi les plus précieux trésors de l'Église ( Lu 1:46-55 67-79 2: Dans Esa 16:10 , même description ; et le Ps 137:4 montre les exilés incapables de chanter devant leurs même oiseau ne peut exprimer toutes les voix des autres, ainsi un même homme ne peut exprimer tous les tons et toutes les notes au Créateur de toutes choses, ce qui n'est possible qu'avec les quatre voix. 4.
MÉPHIBOSETH
Fils de Jonathan ( 2Sa 4:4 ). Il faut l'identifier avec Méribbaal ( 1Ch 8:34 9:40 ). Le récit (de J) est très ancien, même dans sa forme ; il est simple, sans retouches ni mélange de sources eut un fils nommé Mica, et vécut toujours sous la protection de David ( 2Sa 16:14 19:25 , 30 21:7 ). 2.
Esaïe: 9.6
Etendre la souveraineté, donner une paix sans fin au trône de David et à son royaume, l'affermir et le
Actes: 17.12
L'adjectif grecques , appliqué ici à ces femmes de distinction , peut, d'après l'original, se rapporter
MATTHIEU (évangile de) 2.
On ne peut pousser ici l'analyse jusque dans le détail des moindres péricopes ; mais on prend soin d'y INTRODUCTION , Mt 1:1-4 11 . I MINISTÈRE AUPRES DES FOULES, EN GALILEE , Mt 4:12-16:12 . Les débuts, Mt 4:13-25 . 23 ). 2.
ORAISON DOMINICALE
Nom donné habituellement à la prière modèle que Jésus enseigna à ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu 11:2 , 4 ). Les circonstances rapportées par Luc paraissent plus vraisemblables, sauf peut-être en ce qui touche Au reste, Jésus peut très bien avoir donné plus d'une fois à ses disciples, et dans des circonstances Mt 4:4 ) pour celles de l'âme (comp, la version : « ton pain », dans l'évangile de Marcion, vers 140
Psaumes: 79.2
Tes fidèles : voir, pour le sens du mot chasid , Psaumes 4.4 ; 50.5 , notes.
Ezéchiel: 40.49
C'est aussi la dimension de la largeur du temple ( 41.2 ) et du Saint des saints ( 41.4 ).
Nahum: 3.2
2 et 3 Le prophète ne peut énumérer ces crimes sans que la vision du jugement se reproduise devant ses
1 Jean: 3.6
Mais il faut remarquer que le mot pécher signifie proprement "manquer le but," et peut s'appliquer, non
Ephésiens: 2.2
Ils le sont sans doute pour donner plus d'énergie et d'étendue à la pensée.
SANCTIFICATION
Dieu ne nous a pas appelés à l'impureté, mais à la sanctification » ( 1Th 4:3 , 7 ). « En possession Tit 2:14 , 1Pi 1:22 ). Il ne peut pécher, étant né de Dieu... Le chrétien est élevé dans la sphère de l'Esprit, il est un spirituel ( 1Co 2:15 3:2 ), et par là même Veu qu'il ne se peut deschirer par pièces » (Calvin).