Matthieu: 7.2
Le discours passe. sans transition marquée, à une série d'exhortations qui achèvent de caractériser la
Ephésiens: 2.2
Ils le sont sans doute pour donner plus d'énergie et d'étendue à la pensée.
Actes: 23.1
Il porte sur cette assemblée un regard ferme et sans crainte, attestant sa bonne conscience . ( 1Timothée
Zacharie: 6.12
Comparez Esaïe 11.1 ; 53.2 .
NAHUM
Il y est fait mention de Basan, du Carmel, du Liban (1:4), et c'est là un cliché classique dans l'A.T Les anciens chronologistes, se fondant sans doute sur cette indication de Josèphe, plaçaient la ruine par un aleph, un beth se trouve au milieu du verset 3, un gimel au début du verset 4, et ainsi de suite Le tout s'ordonne en 2 parties : la première englobe les 2 premiers chap. ; la seconde est formée par Telle est l'allusion aux « lions » ( Na 2:12 et suivant ).
Luc: 1.1
Les prédictions 1 à 4 Préface et dédicace.
Genèse: 14.5
l'orient du Jourdain les contrées occupées plus tard par les Ammonites et les Moabites ( Deutéronome 2.11
PAUL (l'apôtre) 6.
cela « d'avoir couru en vain » ( Ga 2:2 ). l'Église n'est pas la libre initiative de l'homme, mais la toute-puissante spontanéité de l'Esprit. 2. Il y a un seul Dieu, Père de tous, qui est au-dessus de tous, qui agit et demeure en tous » ( Eph 4:4 parole évangélique est la parole même de Dieu : « Pour nous, nous possédons la pensée du Christ » ( 1Co 2: VII, 2) dans quelle mesure il est légitime d'assimiler la rédemption aux mythes explicatifs des mystères
Matthieu: 22.14
( verset 12 ) et que celui qui est sauvé sait qu'il l'est par la pure grâce de Dieu. ( Ephésiens 1.4
Zacharie: 3.8
C'est ici sans aucun doute le même personnage qui est désigné de ce nom Esaïe 4.2 (voir note ; comparez
Nombres: 28.11
» Au début de chaque mois, vous offrirez en holocauste à l'Eternel 2 jeunes taureaux, un bélier et 7
Genèse: 6.9
Nous avons vu plus haut ( 2.4 ; 5.1 ) qu'il signifie : ce qui a été engendré, ce qui est provenu.